نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

فهرست نقدهای کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

یک کتاب، یک ویژه‌نامه‌ی فارسی، دو ویژه نامه‌ی عربی و دهها مقاله‌ی منتشرشده، همراه با متن کامل کلیه‌ی مقالات در نقد آرائی است که کتاب آن هنوز منتشر نشده است. ابعاد رواداری مذهبی در این فهرست به‌خوبی قابل لمس است.
HMouK
۱۳۹۷/۰۷/۰۶
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

کتابی در نقد آراء کدیور در حوزه‌ی شیعه‌شناسی

کتاب «مکتب در فرآیند نواندیشی‏: بازخوانی انتقادی نواندیشی محسن کدیور در حوزه شیعه‌شناسی» نوشته‌ی حسن علی پور وحید در بهمن ۱۳۹۴ در ۲۹۶ صفحه در قم منتشر شد. ناشر دفتر نشر معارف متعلق به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههاست. کتاب سه بخش و سه پیوست دارد. بخش اول نقد دیدگاه‌های کلامی کدیور در حوزه‌ی امامت شامل دوازده فصل است. بخش دوم کتاب نقد آراء فقهی کدیور در دو فصل درباره حجاب و مصافحه با نامحرم است. بخش سوم به نقد دیدگاه کدیور درباره بهائیت، وهابیت و مدرنیسم می‌پردازد.…
HMouK
۱۳۹۴/۱۱/۰۸
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

واحد جوان: پاسخ به شبهه درباره دعای توسل

در این نوع مسائل، سند مرسل هم حجت و معتبر است و ما به گفتار علامه مجلسی، در این گونه موارد، اعتماد داریم. مرحوم «علاّمه مجلسى» فرموده است که در برخى از کتابهاى معتبر آمده است که جناب «شیخ صدوق» این دعاى توسّل را از ائمّه علیهم السلام روایت کرده و گفته است: «این دعا را براى هر حاجتى که خواندم به زودى به اجابت رسید».
HMouK
۱۳۹۳/۰۳/۲۵
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

فراستخواه، شیعه شناسی انتقادی در ایران معاصر

در نهایت، به هفتمین ژانر از این جریان می‌رسیم که با آن ، شیعه شناسی انتقادی می رود نوعی برنامه‌ی پژوهشی بسیار منسجم‌تر بشود. نمونه‌ای از آن، کتاب «مکتب در فرآیند» تکامل اثر مدرسی طباطبایی است که درباره‌ی چگونگی شکلگیری جریان غلو شیعی در دوران پس از امام جعفر صادق و سپس اوج‌گیری آن در دوران موسوم به غیبت صغری است و ورود غلو را به دستگاه فکری و باور‌های شیعه نظیر ولایت تکوینی ائمه و عصمت مورد بحث قرار می دهد... بحث‌های محسن کدیور را نیز که در آثار…
HMouK
۱۳۹۳/۰۱/۳۰
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

مدرسی طباطبائی، پاسخ به نقد حسن طارمی بر کتاب مکتب در فرایند تکامل

آیا نباید پیش از آن که به فکر بهره گیری از امکانات عظیم ارتباطات مدرن در راه هدایت و جذب توده ها و گسترش پیام اسلام بیافتیم مکتب خود و تعالیم آن را برای کسانی که در فرهنگی جز فرهنگ سنتی ما برآمده و الگوهای ذهنی متفاوتی دارند قابل فهم کنیم و دست کم کاری کنیم که آن سه چهارم دیگر مردم جهان به ما و ارزش های ما به دیده احترام بنگرند تا نابکاران نتوانند به آسانی و بی نگرانی از مردم خود و عواطف همدردی ملت ها ،…
kadivarad33
۱۳۸۷/۱۱/۱۰
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

جوادی آملی، معجزه بودن مقام امامت

بيانات آيت الله جوادى آملى به مناسبت عيد سعيد غدير خم در ديدار با جمع کثيرى از طلاب، فضلاء، دانشجويان و اقشار مختلف مردم ـ قم ، دفتر مقام معظّم رهبري ؛ بهمن 1385 معجزه بودن مقام امامت گاهى ممکن است گفته شود جريان عصمت ، جريان نصّ ، جريان علم غيب و اينگونه کمالات بعدها در کتابهاى کلامى طرح شده و در صدر اسلام از اينها سخنى در ميان نبود . البتّه هر علمى در طليعه امر ،خيلى شفاف و پخته نيست . يک بيان بسيار زيبائى مرحوم ابن…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۹/۲۴
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

توضیحی بر «پیشینه نظریه‌ی علمای ابرار در دوران اخیر»

نويسنده‌ی مقاله‌ی "قرائت فراموش شده بازخواني نظريه "علمای ابرار"، تلقي اوليه اسلام شيعي از اصل «امامت»" به نظريه علماي ابرار معتقد است. نويسنده مقاله نه در متن مقاله و نه در هيچ جاي ديگر خود را «مبتكر اين نظريه» نخوانده است. در متن و پاورقي مقاله به تمام منابعي كه مورد استفاده نويسنده بوده اشاره شده است. كتاب مرحوم حيدر علي قلمداران (دبير آموزش و پرورش شهرستان قم) از جمله منابع اين مقاله نبوده است. منابع وي با كتاب استاد مدرسي طباطبائي و مقاله قرائت فراموش شده مشترك است، اما…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۹/۰۹
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

موسوی، بازخواني تعريف دکتر مدرسي از مفهوم غلو و نظريه علماي ابرار

سیدمحسن موسوی، بازخوانی نظریه‌ی دکتر مدرسی از مفهوم غلو و نظریه علمای ابرار، ۲۰ خرداد ۱۳۸۷، وبسایت نویسنده: تذکره کتابان. آنچه در يادداشت اخير دانشمند محترم جناب آقاي انصاري در نقد بر آقاي دکتر کديور آمده، براي من موجب پرسشي در تعريف معناي غلو شد. در يادداشت ايشان اين مضمون آمده است که آقاي کديور با ارائه تصويری غيرتاريخی و ايدئولوژيک از نظريه علمای ابرار و استوار بر اساس مفهومی کش‌دار و محکي برساخته، آن را به معنی عدم پذيرش اوصاف فوق بشری امامان دانسته و اين نظريه را به…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۳/۲۰
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

انصاری، نقد يک نظريه غير تاريخی: در حاشيه مقاله علمای ابرار آقای کديور

آقای کديور بدون آنکه در نوشته های ايشان اثری از شناخت و يا دست کم تلاش برای شناخت فرقه ها و گرايشات مختلف شيعی در دو سده نخستين تاريخ تشيع ديده شود و بدون آنکه تحول مفاهيم مورد توجه غلات و گروههای متهم به غلو را مورد توجه قرار دهند، صرفا با يک محک برساخته با عنوان "توصيف فوق بشری از امامان"، غلو را به معنی تئوری پردازی برای توصيفات فوق بشری از امامان فرض کرده اند و در مقابل توصيف غير بشری از ايشان را گرايش اعتدالی تشيع فرا…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۳/۱۷
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

انصاری، سخنی با آقای کدیور

در سايت آقای محسن کديور مقاله ای از ايشان درج شده است با عنوان تأملی در منابع اعتقادی. مقاله البته مقاله خوبی است و نکات و ضرورتهای مهمی را ايشان مورد تأکيد قرار داده اند. با اين وصف به نظرم رسيد يکی دو نکته را که ايشان در رابطه با محمد بن يعقوب کليني و نيز محمد بن الحسن الصفار مطرح کرده اند، در اينجا مورد مناقشه قرار دهم. شايد برای غنای بحث ايشان مفيد افتد.
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۲/۱۵
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

تشیع راستین در مصاحبه با دکتر مدرسی طباطبایی

سیدحسین مدرسی طباطبایی، تشیع راستین، مصاحبه، سایت دانشجویان مسلمان شمال شرق آمریکا، شاخه فارسی زبان، ۷ مهر ۱۳۸۶ - اخیراً مطرح شده که نظریه علماء ابرار آقای دکتر کدیور که بر گرفته از آراء جناب عالی در کتاب Crisis and Consolidation in the Formative Period of Shi’ite Islam است عملاً فرقی میان شیعه و سنّّی باقی نمی ماند چه سنّی ها هم ، لا اقل سنّی های غیر وهابی ، با مطرح کردن ائمه اطهار به عنوان علماء ابرار مشکلی ندارند. مایلیم ارزیابی جناب عالی را از این انتقاد بدانیم.…
kadivarad33
۱۳۸۶/۱۰/۰۷
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

حمیدیه، طبقه بندی بی ثمر

طبقه‌بندى اعتقادات دينى به اصلى و فرعى و الزامى دانستن علم ولو اجمالى به طبقه اول و مشروط دانستن وجوب اعتقاد مسائل فرعى به تحقق علم به واقع در آنها مثمر آزادى عقيدتى درون دينى نيست. همگان عقلا موظفند به گزاره‌هاى صادق معتقد شوند و همگان شرعا آزادند گزاره‌هايى را که به جهت استضعاف فکرى بدانها علم ندارند معتقد نشوند (حتى گزاره‌هاى مربوط به اصول عقايد.) طبقه‌بندى مزبور تنها مثمر يک امر صورى است: تعيين مرز مومن از کافر. اين تعيين مرز، ثمراتى فقهى دارد که از بحث ما خارج…
kadivarad33
۱۳۸۵/۱۲/۱۰
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

جایگاه غدیر در منابع اهل سنت

پس از مروری بسيار گذرا بر موضوع «غدير در منابع تسنن» بايد از نظريه پردازانی كه امامت را به گونه‌ای غير از معنای معهود آن تفسير می‌كنند و در تضعيف منابع شيعی نيز راه افراط و غلو را پيش می‌گيرند، پرسيد: «دريافت و تحليل شما از غدير خم چيست؟ و چگونه اين واقعه ترديدناپذير را با تفسيرهايتان از امامت و تشيع مطابقت می‌دهيد؟»
kadivarad33
۱۳۸۵/۱۰/۱۹
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

حمیدیه، نقد امامت پژوهى کديور

ائمه (ع) از باب تقيه و رعايت جو خفقان حاکم و از خوف وقوع غلو حقيقى (قول به الوهيت يا نبوت ائمه) در ميان اصحاب، بسيارى از صفات عاليه خود را از برخى اصحاب مخفى داشتند. مراتب و فضايل ظاهرى ائمه، براى عقول عادى خصوصا در حدود ۱۳ قرن پيش، سهل الوصول‌تر بودند و به راحتى قابل درک بودند، حال آنکه مراتب عاليه و باطنى ائمه به سهولت درک نمى‌شدند. طبيعتا آنچه درکش بر عقول دشوارتر است، ديرتر شيوع و رواج مى‌يابد و تا زمانى که متفکرين و متعمقين قوم…
kadivarad33
۱۳۸۵/۱۰/۰۶
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

علی‌جانی، چهار پرسش از دوستداران و منتقدان شریعتی

آقای کدیور مقاله¬ای در نشریه مدرسه شماره ۳ـ در رابطه با نظریه امامت به عنوان علمای ابرار ـ نوشته است. این بحث را قبلاً هم آقای مدرسی طباطبایی که از روحانیون غیر سیاسی محقق و خوش¬فکر مقیم خارج از کشور هستند، مطرح کرده بود. بعضی از کتاب¬های ایشان به فارسی هم ترجمه شده مثل مقدمه¬ای بر فقه اسلامی (زمین در فقه اسلامی). اما ترجمه این کتاب ایشان درباره تشیع (مکتب در فرایند تکامل( اجازه انتشار پیدا نکرده است. آقای کدیور همان نظریه را خیلی دقیق و مستند، ضمن ذکر برخی…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۷/۲۲
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

رضائی، كژخواني تاريخ تشيع

كديور در مقاله مورد بحث ادعا كرده است كه غالب شيعيان از قرن دوم تا نيمه قرن پنجم معتقد به نظريه امامان غير معصوم بوده، اوصاف فرابشري ائمه از قبيل علم لدني، عصمت و نصب و نص‌الهي را قبول نداشته‌اند و حتي عالمان شيعه اين عقايد را به عنوان غلو مورد انكار قرار داده‌اند. او در اثبات مدعاي خويش اقوالي از علامه مامقاني، علامه وحيد بهبهاني، شهيد ثاني، شيخ صدوق، شيخ مفيد و سيد مرتضي شاهد آورد كه هيچ يك بر مدعاي او دلالت ندارند. او يا در فهم و…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۷/۱۹
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

بازخوانی مفهوم امامت و تشیع: نقدها و واکنش‌ها

شماره پنجم آیینه اندیشه با موضوع «بازخوانی مفهوم امامت و تشیع: نقدها و واکنش‌ها» از سوی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ستاد پاسخگویی به مسائل مستحدثه دینی در شهریور ۱۳۸۵ در ۲۳۵ صفحه در شمارگان معدود و برای آگاهی محققان، پژوهشگران و پاسخگویان پرسش‌ها و شبهات دینی منتشر شده است. در این شماره به به مباحث طرح شده از سوی دکتر محسن کدیور در باره اعتقاد رایج شیعه پیرامون امامت و ولایت و سیر تاریخى شکل‏‌گیرى آن و نیز نقدها و بازتاب های آن پرداخته شده است. پنج بحث…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۶/۲۱
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

جبرئیلی، اندیشه امامت در گذر تاریخ

محمدصفر جبرئیلی، اندیشه امامت در گذر تاریخ، (کتاب نقد، شماره ۳۸، تیر ۱۳۸۵، ص۱۹۴-۱۷۵) نقدی بر سخنرانی ''بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی'' سخنرانی شب عاشورا ، حسینیه ارشاد 19/11/84 * * * معمولاً هیچ علمی در خلا به وجود نمی آید؛ بلکه علل و عواملی در پیدایش و گسترش آن نقش دارد و چه بسا در گذر تاریخ با ایجاد عاملی یا پیدایش زمینه ای با مساله ای جدید رو به رو شده یا به مرحله ای تازه وارد شده است .علم کلام نیز چنین است و مانند دیگر…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۴/۰۱
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

حمیدیه، متدولوژى نقد حديث در جريان روشنفکري

بهزاد حمیدیه، متدلوژی نقد حدیث در جریان روشنفکری دینی، (روزنامه رسالت، ۳۱ خرداد و ۱ تیر ۱۳۸۵) نقدی بر سخنرانی ''مقام صالحی نجف آبادی در نقد غلو'' ، تالار ابن سینا دانشکده پزشکی دانشگاه تهران, 22/3/85 *** قسمت اول نشست “ستيز با تحجر و غلو در عرصه دين” به مناسبت گراميداشت ياد مرحوم صالحى نجف‌آبادي، در دانشکده پزشکى دانشگاه علوم پزشکى تهران به همت انجمن اسلامى دانشجويان اين دانشکده برگزار شد. در اين نشست، چند تن از روشنفکران دينى به ايراد سخنرانى پرداختند. در حوزه روشنفکرى بايد اين نشست را…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۳/۳۱
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

محمدرضائی، تحلیلی در بارۀ بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی

محمد محمدرضایی، تحلیلی در بارۀ ”بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی”، مجله‌ی تخصصی کلام اسلامی، سال پانزدهم، شماره ۵۷ ، بهار ۱۳۸۵، ص۳۱-۲۱(موسسه تحقيقاتي و تعليماتي امام صادق(ع)، قم) * * * در محرم 1427 یکی از گویندگان روحانی در حسینیه ارشاد موضوعی را با عنوان "بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی " مطرح نموده است . متن سخنرانی در تاریخ یکشنبه 14 اسفند 1384 در شماره 713 ، ص 18 ، روزنامه شرق منتشر شده است .نکات مهم سخنرانی او را می توان در این دو جمله خلاصه کرد:…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۳/۰۱
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

صدرزاده، جایگاه امامت در اسلام

محمد صدرزاده، جایگاه امامت در اسلام، سایت بازتاب؛ ۹ اردیبشهت ۱۳۸۵ نقدی بر سخنرانی ''بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی'' ، سخنرانی شب عاشورا حسینیه ارشاد 19/11/84 *** يکي از اساسي ترين مؤلفه ها دربرداشت صحيح از علوم و معارف دين، درک صحيح مفاهيم عبارات به کار گرفته شده در آن است؛ درک صحيح مفاهيم عباراتي که بيان کننده اصول دين هستند،چون: توحيـد، نبوت، خاتميت، امامت، خلافت، وصايت، و مانند آن، هدايت فرد را به سوي حقيقت و واقعيت آنچه را که خداوند متعال از انزال کتب براي تعليم و…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۲/۰۹
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

ربانی گلپایگانی، شاخص های امامت در تفکر شیعی

علی ربانی گلپایگانی، شاخص های امامت در تفکر شیعی، ، (افق حوزه: هفته نامه‌ی خبری حوزه های علمیه، ۲۱ فروردین ۱۳۸۵، شماره ۱۰۳ ، ص۶) *** در پی درج نوشتاری با عنوان "بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی" در شماره 713 روزنامه شرق ، تعدادی از فضلای ارجمند با تنظیم و ارسال نقد علمی این نوشتار به دفتر هفته نامه افق حوزه، خواستار درج آن در ارگان رسمی حوزه بودند. افق حوزه ضمن تشکر از همه فضلای گرامی و آرزوی توفیق ایشان در دفاع از کیان مکتب حقه، مقاله استاد…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۲/۰۴
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

مختاری، در عدم صحت انتساب کتاب حقائق الايمان به شهيد ثاني

نقد اجمالی مقالۀ ''قرائت فراموش شده ؛ بازخوانی نظریۀ 'علمای ابرار' ، تلقی اولیۀ اسلام شیعی از اصل 'امامت' '' ، فصلنامه مدرسه، سال اول، شماره سوم، اردیبهشت 85 * * * رضا مختاری در عدم صحت انتساب کتاب حقائق الايمان به شهيد ثاني اخیرا یکی از نویسندگان مقاله ای منتشر کرده اند با عنوان «قرائت فراموش شده؛ بازخوانی نظریة علمای ابرار: تلقی اولیه اسلام شیعی از امامت». حاصل این نظریه آن است که ائمه معصوم علیهم السلام هم، مانند و در رتبة «علمای ابرار» هستند و از عصمت و…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۲/۰۳
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

حمیدیه، دعوى تحريف مفهوم امامت

بهزاد حمیدیه، دعوى تحریف مفهوم امامت، (روزنامه رسالت ، سیزده قسمت، اردیبهشت ۱۳۸۵) نقدی بر سخنرانی ''بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی'' سخنرانی شب عاشورا ، حسینیه ارشاد 19/11/84 *** دعوى تحريف مفهوم امامت قسمت اول اشاره: در ماه محرم سال جارى قمري، دکتر محسن کديور به ايراد سخنرانى در مورد «مسائل معرفتى اسلام حسيني» پرداختند و طى آن، نظراتشان را درباره امامت مطرح ساختند.(1) ايشان با اشاره به چند بعدى بودن قيام امام حسين عليه‌السلام، يک بعد آن را ظلم ستيزى و يک بعد ديگر آن را دين‌خواهى و…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۲/۰۲
نقد کتاب منتشرنشده‌ی علمای ابرار

نصیری، نقدى بر سخنرانى بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی

مهدی نصیری، نقدی برسخنرانی ”بازخوانی امامت در پرتو نهضت حسینی: تبیین امامت در پرتو قرآن و عترت، (روزنامه شرق ، ۱۴ فروردین ۱۳۸۵) روزنامه شرق در روزهاى چهاردهم و پانزدهم اسفندماه مقاله اى را از محسن كديور با عنوان «بازخوانى امامت در پرتو نهضت حسينى» منتشر كرد كه بازتاب هاى مختلفى را دربر داشت. اصل مقاله پيش از اين در سايت امروز با عنوان سخنرانى محسن كديور در محرم ۱۴۲۷ منتشر شده بود. مهدى نصيرى مديرمسئول روزنامه كيهان و هفته نامه صبح و نويسنده كتاب اسلام و تجدد در مقاله…
kadivarad33
۱۳۸۵/۰۱/۲۰