مقالهبخش اول: مبادی بحث اسلام و حقوق بشرسخنرانی

از اسلام تاريخی به اسلام معنوی

راه حلهای مسلمانان در حل مشکلات سنت اسلامی و مدرنیته در سه رويكرد قابل طبقه بندي  است: مدل ثابت و متغير، مدل فقه حكومتي يا فقه المصلحه، و مدل اسلام معنوي يا غايت مدار. در رویکرد اخیر ملاك اعتبار احكام شرعي در هر زمان عادلانه بودن آنهاست. احكام شرعي در عصر نزول عادلانه، عقلايي و به‌هنجار بوده اند. اين ضوابط هم شرط حدوث و هم شرط بقاي ديني بودن است. از حوزه فقه و شريعت به تدريج كاسته مي شود، هرچند به عمق و ژرفاي قلمرو دين افزوده مي شود.
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۷/۰۱
مقالهبخش اول: مبادی بحث اسلام و حقوق بشر

اصول سازگاری اسلام و مدرنيته

نوشتار دوم اصول سازگاری اسلام و مدرنيته مراد از سازگاري اسلام و مدرنيته اسلام تاريخي در مواجهه با مدرنيته اصول سازگاري اسلام و مدرنيته اصل اول: بازخواني متن دين بر اساس غايات متعالي آن اصل دوم: جايگاه رفيع عقلانيت در فهم دين اصل سوم: حق دائمي آزادي انتخاب سبک زندگي اصل چهارم: امکان قانون گذاري و خط مشي گذاري عمومي بر اساس ارزش هاي ديني     اصول سازگاری اسلام و مدرنيته تجدد فرهنگ غالب دوران ماست، به نحوي که تمامي فرهنگ ها و خرده فرهنگ ها را به نحوي…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۷/۰۱
مقالهبخش اول: مبادی بحث اسلام و حقوق بشر

پيش درآمدی بر بحث عمومی و خصوصی در فرهنگ اسلامی

نوشتار سوم درآمدي بر بحث «عمومي و خصوصي» در فرهنگ اسلامي چکيده مراد از امر خصوصي مقتضاي اصل در بحث خصوصي عمومي مقتضاي دينداري در حوزه هاي خصوصي و عمومي ممنوعيت مؤكد تجسس و تفتيش آزادي عمل در زندگي خصوصي امر به معروف و نهي از منكر دائره حسبه محدوده اختيارات دولت اسلامي ارتقاي وجدان ديني درآمدي بر بحث «عمومي و خصوصي» در فرهنگ اسلامي چکيده : يكي از مهمترين عوامل تعيين دامنه حوزه هاي عمومي و خصوصي عامل فرهنگي به ويژه دين است. با اهتمام به زندگي خصوصي در…
kadivarad33
۱۳۸۷/۰۷/۰۱