تاریخ ائمه

پرسش: آیا سند دقیقی در دست داریم تا اثبات نماید ائمه (ع) همه به شهادت رسیده اند یا آنچه ما شیعیان به آن باور داریم (شهادت ائمه علیه سلام) یک اعتقاد است نه واقعیت تاریخی؟   پاسخ: طبق تحقیق شیخ مفید از میان ائمه فقط امیرالمومنین علی (ع) و حسین بن علی (ع) به شهادت رسیده اند و نُه امام دیگر به قتل نرسیده اند. هیچ دلیل معتبری درباره به شهادت رسیدن تمام ائمه هم در دست نیست. عدم باور به شهادت ائمه هیچ خللی به تشیع فرد نمی زند.…

پرسش: آیا حدیثی معتبری از جانب امامان مبنی بر اینکه شادی در روز عاشورا گناه وجود داره یا نه؟ همینطور منظور از این جمله در زیارت عاشورا چیست؟ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ آیا این جمله فقط شامل همان روز عاشورا می شود یا سالگردهای آن روز هم شامل می شود.   پاسخ: ابراز شادی در روز عاشورا اگر به دلیل شهادت سیدالشهداء حسین بن علی (ع) صورت گیرد کاری قبیح است، بی آنکه نیاز به صدور روایتی در این زمینه باشد، و اگر…

پرسش: آیا در قضیه کربلا حضرت سیدالشهدا (ع) فرزندی بنام علی اصغر (ع) داشته اند یا خیر ؟  در صورت مثبت بودن جواب آیا  موضوع در خواست حضرت از دشمنان برای دادن جرعه ای آب برای ایشان نیز  صحت دارد یا خیر ؟ پاسخ: بر اساس نقلهای موجود طفل خردسالی از فرزندان امام حسین (ع) در کربلا شهید شده است. در نام و سن وی بین منابع تاریخی اختلاف جدی است. تا قرن چهارم از این کودک شهید با نام عبدالله بن حسین یاد شده است. از قرن چهارم به…

آب آوردن عباس بن علی (ع) به حرم امام حسین (ع) مستند است و آب نخوردن ایشان وصف حال می باشد. در میان منابع تاریخی تا قرن ششم هیچ اشاره ای به نام یا سرگذشت رقیه بنت حسین بن علی (ع) به چشم نمی خورد. این نام و داستان به تدریج در قرون بعدی خلق شده است.

انتظار احادیث فراوان از بانویی که در عنفوان جوانی از دنیا رفته است انتظاری ناصواب است. اما ایشان علیرغم عمر کوتاهشان در همان خطبه ای که در حضور مهاجرین و انصار در مسجدالنبی ایراد کرده حق مطلب را ادا کرده است. این خطبه از خطبه های معروف و مشهور صدر اسلام است که در كتابهاي مختلف سنی و شیعه با سندهاي گوناگون نقل شده است. نخستین ناقلان خطبه عالمان اهل سنت هستند. در اواسط قرن سوم برای اولین بار ابن طیفور این خطبه را در بلاغات النساء نقل کرده است.…

پرسش: آیا صحیح است که علی بن ابی طالب حتی از زیاد بن ابیه نیز به سبب خط خوش وی استفاده نموده و به او مسئولیت دیوانی هم اعطا نموده است؟ به زعم شما چنین سخنی موثق است؟ و اگر هست در کدام منابع مندرج است؟   پاسخ: مورخین بیش از پنجاه نفر را به عنوان کارگزاران زمان امام علی (ع) ذکر کرده اند. نام زیاد بن ابیه به عنوان یکی از کارگزاران فارس در میان آنهاست. زیاد (متولد سال اول هجری و متوفی سال ۵۳) در سال ۳۹ هجری…

پرسش: علی (ع) که غرق در مناجات می شود و تیری که در پای او بود را در حال نماز خواندن از پای او درآوردند برای اینکه متوجه نشود. چگونه در زمان رکوع خود متوجه شخص فقیر شده و در همان حال زکاتش را داده؟ چرا او در حال نماز از یاد خدا غافل نشده بود؟ آیا این تناقض نیست؟     پاسخ: اولا  افراد در زمان عبادت حالات یکسانی ندارند، گاهی به اوج مقام قرب می رسند و زمانی نه. قضیه‌ی بیرون کشیدن تیر از پای امام علی در…

پرسش اول: شما چه سندهایی دارید که امام زمان همان م ح م د بن حسن عسگری است ؟ چرا در کتاب منتهی الآمال در مورد زادروز ایشان این طور بیان کرده است: ایشان متولد هشتم یا پانزدهم سال 255 یا 256 یا 258 هجری است؟ کدام تاریخ معتبر است؟   پاسخ: درباره امام غائب می توانید به دو کتاب زیر با دو دیدگاه متفاوت مراجعه فرمائید: موعود ادیان، آیت الله منتظری مکتب در فرایند تکامل، دکتر سید حسین مدرسی کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی کتابی عمومی است. تاریخ…

پرسش: با توجه به روایاتی که در منابع اهل سنت درباره هجوم شیخین به منزل فاطمه‌ی زهرا و آتش زدن در آن و ورود با زور به خانه در تاریخ طبری، میزان الاعتدال، سیر اعلام النبلاء و لسان المیزان موجود است، باز هم فکر می کنید اثبات قتل بضعة الرسول توسط خلفا و شهادت مظلومانه‌ی پاره‌ی جان رسول خدا دشوار است؟   پاسخ: در صحاح اهل سنت روایتی دال بر شهادت فاطمه‌ی زهرا (س) به واسطه ی هجوم شیخین به خانه ی ایشان وجود ندارد. روایات منقول در دیگر منابع…

قدیمی ترین مستند روائی آن کتاب سلیم بن قیس می باشد که در اعتبار کتاب موجود در زمان ما به این نام تردید است. مرحوم شیخ محمد حسین کاشف الغطاء (م ۱۳۷۳ق) در کتاب «جنة الماوی» در برخی جزئیات شهادت تأمل روا داشته و مرحوم سید محمد حسین فضل الله (م ۱۳۸۸ش) نیز مستندات روائی تاریخی شهادت را نقد کرده است. سید جعفر مرتضی عاملی (متولد ۱۳۶۴ق) در کتاب «مأساة الزهراء (ع)» در تضعیف قول منتقدان شهادت کوشیده است. کیفیت درگذشت پیامبر، ائمه و اولیاء نه از اصول دین است…

پرسش: در پاسخ به سوالی گفته اید: " امام علی ع در هیچکدام از فتوحات بعد از پیامبر ص حضور نداشت. حضور حسنین علیهما سلام را هم مورد اختلاف دانسته اید . .." چنانچه عدم حضور آن دو عزیز بزرگوار موثق باشد، پس داستان انتخاب امام حسین ع توسط شهربانو برای همسری  - بعد از جنگ و در مسجد شهر – چه می شود ؟   پاسخ: داستان ازدواج امام حسین (ع) و شهربانو دختر یزدگرد و تولد امام سجاد (ع) از این مادر افسانه ای بی اعتبار است.  به…

لطفا به سؤالات زير پاسخ بفرماييد: ١- آيا حمله به كشورغيرمسلمان براى مسلمان نمودن مردم آن شرعى است ؟ ٢- آيا حمله به ايران درزمان خليفه دوم شرعى بوده است؟ ٣- آيا مشاركت در حمله فوق الذكر توسط امام على وفرزندان أيشان شرعى بوده است؟ پاسخ: اولا پس از حمله‌ی مسلمانان امپراطوری ساسانی بسرعت برق سقوط کرد اما روند مسلمان شدن ایرانیان دو قرن و نیم طول کشید. فاتحان مسلمان تمایلی به مسلمان کردن اهالی سرزمینهای فتح شده نداشتند چرا که جزیه (مالیات غیر مسلمانان) به مراتب بیشتر از زکات…

پرسش: نظر جنابعالی راجع به قمه زدن در روز عاشورا چیست؟ پاسخ: قمه زدن در عاشورا از باب اضرار به نفس و وهن اسلام مجاز نیست. عرض ارادت به ساحت اباعبدالله (ع) از طرق مشروع و معقول و متعارف از افضل قربات است موفق باشید محسن کدیور  

پرسش: در زمان حضور در وطن بحثی در مورد امامت داشتید و اگر من درست متوجه شده باشم درباره علوم خاص (بطور مثال علم غیب) نظر متفاوتی داشتید. شما امامان را علمای ابرار دانستید و اینکه ایشان خود علومشان را کسب کرده اند و شایسته ترین زمان خود بوده اند. حال اگر امامان خود به شایستگی امامت رسیده اند چگونه امام جواد در ۹ سالگی امام می شوند؟ پاسخ: مباحث اعتقادی تعبدی نیستند، نیازمند اقامه دلیل مطمئن هستند. اینکه ائمه هدی در خردسالی به امامت رسیده اند قضایانی تاریخی هستند…