نواندیشی دینی

طیف‌‌های جدید اسلامی در ایران معاصر

مسلمانان بنیادگرا بر خلاف مسلمانان سنتی و نوسنتی إعمال خشونت به هر میزانی که مصلحت باشد را شرعا مجاز می دانند. مسلمانان تجدیدنظرطلب بر خلاف مسلمانان نواندیش از اجتهاد ساختاری در مبانی و اصول وارد تجدید نظر در بنیادهای اسلام (وحی، پیامبری، و قرآن) شده اند. وقتی مسلمان تجدیدنظر طلب کتاب و سنت را از معیار بودن ساقط می کند به چه دلیل ادعای او اسلام است؟! تجدیدنظرطلبی در مطالعات اسلامی در غرب به جریانی اطلاق می شود که روایت سنتی مسلمانان از بنیادهای اسلام را زیر سؤال می برد.
HMouK
۱۴۰۰/۱۲/۱۰
اخبار

طیف‌های جدید اسلامی در ایران معاصر

سخنرانی زنده همراه با پرسش و پاسخ به مناسبت عید سعید مبعث، یکشنبه ۸ اسفند. تجربه جمهوری اسلامی به صف‌بندی‌های جدید و ظهور طیف‌های تازه در هر دو رویکرد سنتی و نوگرا انجامیده است. از بطن رویکرد سنتی دو طیف تندروها و نوسنتی‌ها درآمده است، و از زهدان رویکرد نوگرا طیف تجدیدنظرطلبهای دینی متولد شده است. در ایران معاصر به جای دو جریان اکنون با پنج طیف متفاوت مواجهیم. هر یک از طیفهای پنج‌گانه چه فصول ممیزه‌ای دارند؟ نمایندگان شاخص هر طیف چه کسانی هستند؟
HMouK
۱۴۰۰/۱۲/۰۷
اخبار

خدا و شرّ –۷

مسئله شرّ در ایران معاصر و فلسفه اسلامی. سخنرانی زنده: یکشنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۲۱ به وقت ایران، همراه با پرسش و پاسخ. «الهیات شکاکانه» چه می گوید و مسئله شرّ را چگونه حل کرده است؟ متفکران معاصر ایرانی در مسئله شرّ مروّج کدام یک از رویکردهای متنوع منطقی، فلسفی، وجودی، عاطفی و هیجانی هستند؟ و تاملات آنها چه جایگاهی در فلسفه دین معاصر دارد؟ فیلسوفان مسلمان در مسئله شرّ چه دستاوردهایی داشته اند؟ کدام مشکلات را حل کرده اند؟ درباره کدام مشکلات بحثی نکرده اند؟
HMouK
۱۳۹۹/۰۶/۲۵