اخبار

اخبار

مکتوبات کدیور در دیگر وبسایت‌ها، فیس‌بوک و کامنت‌ها

مقالات و دیگر آثار محسن کدیور منحصرا در وبسایت رسمی ایشان منتشر می‌شود. بازانتشار این مطالب تنها «با ذکر مأخذ» بلامانع است. این مکتوبات توسط نویسنده به هیچ وبسایتی ارسال نشده و نمی‌شود. صفحه‌ فیس بوک کدیور زیر نظر خود وی اداره می‌شود. اما به دلیل کمبود وقت، ایشان شخصا در فیس بوک حضور ندارد. بهترین راه تماس با کدیور، طرح پرسش، پیشنهاد، انتقاد و اظهار نظر ایمیل عمومی وبسایت وی است. ضمن تشکر از کاربرانی که در فیس بوک یا پای مطالب منتشره از ایشان در دیگر وبسایتها کامنت گذاشته‌اند، اگر تمایلی به دریافت پاسخ از جانب وی دارند، کامنت خود را در قالب ایمیل به نشانی [email protected] ارسال کنند، در غیر این صورت منتظر پاسخ به کامنت‌شان نباشند!

اخبار

انتشار ویرایش دوم کتاب الکترونیکی «سوگ‌نامه‌ی فقیه پاک‌باز»

کتاب «سوگ‌نامۀ فقیه پاک‌باز استاد منتظری» مجموعۀ نوشتارها و گفتارهای نگارنده در چهار سال نخست دوران فقدان ایشان است. ویرایش نخست کتاب در دی ۱۳۹۲در قالب کتاب الکترونیکی عرضه شد. اکنون (مرداد ۱۳۹۴) ویرایش دوم آن با اصلاحات و اضافات جزئی در ۴۲۷ صفحه منتشر می‌شود. استاد منتظری در نظریۀ متأخر، به تفکیک قوا، نفی ولایت اجرایی فقیه، و حکومت دینی مشروط به رضایت مردم متمایل شده است. استاد منتظری جزئی مهم از گذشتۀ من است، از ایشان در علم و عمل بسیار آموخته‌ام، اما در وی متوقف نشده‌ام. آن‌چنان‌که او نیز اساتید خود را در مواضعی درنوردید و حقیقت را بیش از اساتیدش پاس‌داشت.

اخبار

انتشار ویرایش سوم کتاب الکترونیکی «در محضر فقیه آزاده»

کتاب در محضر فقیه آزاده استاد منتظری (مجموعه‌ی مراودات شاگرد و استاد) سه ماه بعد از وفات فقیه عالی‌قدر در اسفند ۱۳۸۸ تدوین و در وب‌سایت شاگرد عرضه شد. ویراش دوم آن در قالب الکترونیکی در بهمن ۱۳۹۲ منتشر شد. اکنون (مرداد ۱۳۹۴) ویرایش سوم آن در ۴۰۴ صفحه منتشر می‌شود. نویسنده هم‌چنان از خرداد ۱۳۸۸ از حق انتشار کتاب کاغذی و آزادی وبسایتش در داخل کشور بر خلاف قانون محروم است. طرح جلد جدید، برخی اصلاحات و اضافات جزئی، فهرست اجمالی و یادداشتی در انتهای مقدمه از ویژگی‌های ویرایش سوم است.

شلیک به سران فتنه

کوشش افسران جنگ نرم جمهوری اسلامی بر علیه منتقدان در خیابان‌های شیراز در روز قدس مرداد ۱۳۹۳

اخبار

عید فطر ۱۴۳۵

با توجه به اطلاعات ذیل جمعه ۲۶ تیر ۱۳۹۴ (برابر با ۱۷ جولای ۲۰۱۵) سی‌امین روز از ماه مبارک رمضان می‌باشد و بنابراین روز شنبه ۲۷ تیر (برابر با ۱۸ جولای) اول ماه شوال و عید سعید فطر خواهد بود. هلال ماه به‌لحاظ علمی در شامگاه پنجشنبه درهیچ نقطه‌ی مسکونی کره‌ی زمین به‌آسانی با چشم غیرمسلح قابل رؤیت نبوده است. هلال ماه به‌لحاظ علمی در صورت صاف بودن هوا در بخشهای غربی آمریکای جنوبی با چشم غیرمسلح قابل رؤیت بوده است، اما هیچ گزارش موثقی از رؤیت ماه از این مناطق دریافت نشده است، برعکس از آرژانتین، شیلی و باربادوس گزارش عدم رؤیت در دست است. دو گزارش رؤیت از کلمبیا و شیلی هر دو با تلسکوپ (چشم مسلح) است. هلال ماه در غروب جمعه در سراسر قاره آمریکا و افریقا و جنوب قاره‌ی آسیا از جمله جنوب ایران قابل رؤیت خواهد بود. بنابراین ماه رمضان امسال ۳۰ روز است، لذا شنبه اول شوال (۲۷ تیر ۱۳۹۴ برابر با ۱۸ جولای ۲۰۱۵) و عید فطر خواهد بود. پیشاپیش عیدتان مبارک!

اخبار

یک کتاب جدید و دو ویرایش تازه

جلد سوم «مجموعه‌ی افضل الجهاد» در راه است، و از آن در همین تابستان رونمائی خواهد شد. ویرایش سوم کتاب «در محضر فقیه آزاده» (اسفند ۱۳۸۸) با اضافات و اصلاحات جزئی در اواسط مرداد منتشر خواهد شد. ویرایش سوم کتاب «سوگ‌نامه‌ی فقیه پاک‌باز» (تیر ۱۳۹۰) با اصلاحات در نیمه‌ی دوم مرداد ماه جاری منتشر خواهد شد، ان‌شاء‌الله.

اخبار

به‌استقبال عید فطر ۱۴۳۵

با توجه به این‌که ماه رمضان در سال جاری پنجشنبه ۲۸ خرداد ۹۴ (۱۸ ژوئن ۲۰۱۵) آغاز شد، پنجشنبه ۲۵ تیر (۱۶ جولای) مصادف با ۲۹ ماه رمضان است. حوالی غروب پنجشنبه به‌بعد می‌توان مشخص کرد عید روز جمعه است یا شنبه. محاسبات نجومی شنبه را اول شوال پیش‌بینی کرده‌اند. این محاسبه به‌شرطی ملاک عید قرار می‌گیرد که رؤیت هلال ماه در منطقه‌ی محل سکونت یا یکی از مناطق کره‌ی زمین که حدود یک ساعت شب مشترک با منطقه‌ی محل سکونت دارند با چشم غیرمسلح ممکن باشد. به‌مجرد احراز رؤیت هلال ماه شوال در همین وبسایت خبر حلول عید سعید فطر به اطلاع خواهد رسید، ان‌شاءالله. حضور در نماز عید فطر و قربان همانند نماز جمعه واجب تعیینی است، به‌شرطی که نماز در منطقه برگزار شود و مانعی در میان نباشد. شرکت در مسجد محل برای ادای نماز عید پسندیده است. مناسب است مومنین همراه با همه اعضای خانواده خود با لباسی که در اعیاد به‌تن می‌کنند در این مراسم باشکوه مذهبی شرکت کنند. کودکان ونوجوانان را با فرهنگ عید دینی از جمله هدیه و عیدی شادمان کردن از اولویات چنین روزی است. مقدار زکات فطر برای هر نفر از اعضای خانواده حدود سه کیلو غذای متعارف در محل است. به‌این معنی که اگر در منطقه‌ای غذای متعارف از برنج، گوشت، گندم، حبوبات و سبزی تشکیل می‌شود، همه‌ی آنها را در محاسبه وارد کند، نه این‌که به محاسبه‌ی گندم یا برنج اکتفا کند، در حالی‌که غذای متعارف محلی هرگز نان خالی یا برنج خالی نیست! در محاسبه‌ی زکات فطر مناسب است به حداقل اکتفا نکرد و این صدقه‌ی واجب که بیمه‌ی سلامتی پرداخت کننده‌ی آن است را با همت عالی ادا کرد.

اخبار

کتب ممنوعه‌ی کدیور در کتابخانه ملی!

هشت کتاب الکترونیکی این قلم در کتابخانه‌ی ملی ثبت شده است: حکومت انتصابی، شریعت و سیاست: دین در حوزه عمومی، در محضر فقیه آزاده استاد منتظری، اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب: نگاهی به سالهای پایانی زندگی آیت الله سیدکاظم شریعتمداری، فراز و فرود آذری قمی: سیری در تحول مبانی فکری آیت الله احمد آذری قمی، انقلاب و نظام در بوته‌ی نقد اخلاقی: آیت‌الله سید‌محمد روحانی، مباهته و مرجعیت، استیضاح رهبری، ارزیابی کارنامه‌ی بیست و یک‌ساله‌ی رهبر جمهوری اسلامی در نامه‌ی مورخ ۲۶ تیر ۱۳۸۹ به رئیس مجلس خبرگان رهبری همراه با واکنشهای آن،ابتذال مرجعیت شیعه: استیضاح مرجعیت مقام رهبری، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین سیدعلی خامنه‌ای. این‌که کتاخانه ملی کتب الکترونیکی (یا لااقل برخی از آنها) را هم شایسته ثبت و گردآوری تشخیص داده جای امیدواری است. اما پرسش از وزارت ارشاد باقی است که اگر کتابی ارزش ثبت در کتابخانه ملی دارد، به چه دلیل امکان انتشار در کشور را نداشته باشد؟ مطابق کدام قانون به کتابهای این قلم اجازه انتشار داده نمی‌شود و حتی از تجدید چاپ کتابهای قبلیش هم ممانعت می‌شود؟

اخبار

ویرایش چهارم کتاب ابتذال مرجعیت شیعه

اضافات ویرایش چهارم عبارتند از: ۱. مدرک جدیدی دربارۀ حکم موسیقی مشکوک به‌عنوان شاهد سوم عدم اجتهاد آقای خامنه‌ای در باب دوم از فصل دوم. ۲. باب دوم از فصل ششم توسعۀ فراوان یافته است و مقایسۀ مستندی بین آقای خامنه‌ای و فقهای اصولی معاصر صورت گرفته تا اثبات شود که فردی که مبانی خود را در علم اصول منقح نکرده صلاحیت تدریس خارج فقه ندارد. ۳. فصل جدیدی با عنوان «عدم اعتبار رأی خبرگان در اثبات اجتهاد آقای خامنه‌ای» در ابتدای بخش سوم کتاب به‌عنوان فصل هشتم افزوده شد، و پس از تقریر اجتهاد مطلق آقای خامنه‌ای در سال ۱۳۶۸، پنج مغالطه‌ای که در تقریر یاد شده به کار گرفته شده عیان شده است. ۴. در فصل دوازدهم باب نخست با عنوان «زمینه‌چینی مرجعیت رهبر غیرمجتهد» اضافه شد. این باب حاوی شواهد دیگری بر برنامه‌ریزی آقای خامنه‌ای از نیمۀ خرداد ۱۳۶۸ برای تصدّی مرجعیت تقلید است. ۵. باب پنجم با عنوان «حفظ تنها حکومت شیعۀ جهان به هر قیمتی» ولو مرجعیت مؤمن مقلّد یا نهایتاً مجتهد متجزّی به انتهای فصل سیزدهم افزوده شد. به نظر می‌رسد این توهّم مهم‌ترین دلیل حمایت روحانیون مدرسۀ آیت‌الله خمینی و سکوت بسیاری فقهای سنتی در قبال اعلام مرجعیت مؤمن مقلّد یا نهایتاً مجتهد متجزّی بوده است.. ۶. افزودن عبارت مأنوس‌تر «اجتهاد بالقوه» به «اجتهاد کاربردی در حد رهبری». این اجتهاد نیاز به هیچ فعلیت و افتاء پیشین در برخی ابواب فقهی و عمل مجتهد به فتوای خود ندارد. درحالی‌که شرط اجتهاد موردنیاز مرجعیت اجتهاد بالفعل، صلاحیت افتاء، و افتاء قبلی در ابواب مختلف فقهی است. ضمنا دو پیوست انتهای کتاب در ویرایش جدید حذف شد. کل کتاب و منابع آن یک‌بار دیگر مورد بازبینی نویسنده قرار گرفته و کتاب با صفحه‌بندی جدیدی عرضه شده است.

اخبار

ویرایش دوم کتاب اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب

ویرایش دوم دو تفاوت کوچک با ویرایش اول دارد. یکی این‌که طرح جلد کتاب جدید است. دیگر این‌که پنج نقد و بررسی جدید به انتهای کتاب افزوده شد. ویرایش دوم در ۴۴۷ صفحه در اردیبهشت ۱۳۹۴ در قالب کتاب الکترونیکی منتشر شد. نویسنده هم‌چنان در کشورش ممنوع القلم است.

اخبار

خبرهای جدید مجموعه‌ی مواجهه‌ی جمهوری اسلامی با علمای منتقد

مجموعه‌ی «مواجهه‌ی جمهوری اسلامی با علمای منتقد» با طرح جدید و یک‌سان در کلیه‌ی مجلدات تهیه شده و به‌تدریج منتشر می‌شود. دفتر دوم: فراز و فرود آذری قمی، و دفتر سوم: انقلاب و نظام در بوته‌ی نقد اخلاقی با طرح جلد جدید منتشر شد. ویرایش جدید دفتر اول (اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب) همراه با اضافات تا پایان اردیبهشت ماه جاری منتشر خواهد شد. دفتر چهارم در دست تدوین نهایی است و در سال جاری منتشر خواهد شد، ان‌شاء‌الله.

صفحه‌ی فیس بوک جعلی با عکس کدیور

محسن کدیور یک صفحه‌ی فیس بوک بیشتر ندارد، هر صفحه‌ی فیس بوک دیگری با عکس یا اسم محسن کدیور یا عناوین دیگر هیچ ارتباطی به وی ندارد، بدون اجازه‌ی وی از عکس یا اسم او سوء استفاده شده و جعلی است.

متن کامل بیست و دو کتاب کدیور در فرمت (PDF)

با افزودن متن پنج کتاب جدید، هم‌اکنون «متن کامل» بیست و دو جلد از کتابهای محسن کدیور در فرمت پی‌دی‌اف (PDF) و متن کامل هجده جلد در فرمت اچ‌تی‌ام‌ال (HTML) مطابق با «آخرین ویرایش» در دسترس علاقه‌مندان است. برای دسترسی به نسخه‌ی پی‌دی‌اف (PDF) کتابها به آیکن افقی کتاب بالای صفحه یا سایت Issue مراجعه کنید. برای استفاده از نسخه‌ی اچ‌تی‌ام‌ال (HTML) کتابها به ستون عمودی بخش‌ها (سمت راست صفحه) مراجعه کنید.

سه نکته‌ی مهم

لطفا در تماس و طرح پرسشهایتان از به‌کار بردن هرگونه لقبی خصوصا القاب حوزوی خودداری فرمائید. آراء دینی و خصوصا فقهی کدیور هیچ ارتباطی با باورها و فتاوای استادش مرحوم منتظری ندارد. اگرچه کدیور شاگرد مرحوم منتظری بوده اما در استادش متوقف نمانده است. مباحث باقیمانده در هر موضوع متناسب با وقت نویسنده اتمام و به‌تدریج منتشر خواهد شد. اشتغالات عدیده‌ی علمی امکان ارائه هیچ وعده‌ی قطعی را نمی‌دهد.

اخبار

رونمائی از کتاب «شریعت و سیاست» پس از ۶ سال

شریعت و سیاست: دین در عرصه‌ی عمومی، ۴۵۷ صفحه، تاریخ تدوین ۱۳۸۷؛ تاریخ انتشار الکترونیکی ۱۳۸۸ پس از ناامیدی از امکان انتشار کاغذی؛ تاریخ طرح جلد: مرداد ۱۳۹۳ پس از اطمینان از ممنوع‌القلمی نویسنده؛ رونمایی کتاب پس از شش سال!

اخبار

تسهیلات جدید وبسایت

در آستانه‌ی عید سعید فطر خدمات جدیدی در وبسایت عرضه شده است. با توجه به کثرت رو به افزایش نقد به کتابها، مقالات و آراء محسن کدیور و برای دسترسی آسان‌تر کاربران وبسایت به آنها دسته بندی این نقد و بررسی‌ها آغاز شده است. کار با ده دسته از نقدها آغاز شده است: نقد و بررسی‌های هشت کتاب (نظریه‌های دولت در فقه شیعه، حکومت ولائی، دفتر عقل، مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقاعلی مدرس طهرانی، مأخذشناسی علوم عقلی، اسنادی از شکسته‌شدن ناموس انقلاب، فراز و فرود آذری قمی، استیضاح رهبری و ابتذال مرجعیت شیعه) و دو دسته‌ی نقد آراء دینی و سیاسی.

اخبار

ممانعت از تجدید چاپ کتابهای کدیور

وزارت ارشاد از دادن مجوز ترخیص به چاپخانه‌ امتناع کرد: مورد اول چاپ پنجم کتاب «حق‌الناس: اسلام و حقوق بشر» توسط انتشارات کویر در اوایل فروردین ماه جاری و مورد دوم چاپ ششم «حکومت ولایی» توسط نشر نی در خرداد ماه جاری. بعد از انتشار کتب الکترونیکی اخیر کدیور فشار بر وزارت ارشاد برای ممنوع‌القلم کردن کدیور بالا گرفته است.

اظهار نگرانی مقامات امنیتی فرهنگی از کتب اخیر کدیور در حضور وزیر ارشاد

«این که برخی افراد مانند محسن کدیور به خصوص طی دو سه سال اخیر به شدت فعال شده اند و طی یک سال چندین بار مطالبی را درباره مرجعیت شیعه می نگارند و آن را بازنشر می کنند و مساله استیضاح رهبری را مطرح می کنند و یا آن کاری را که درباره شیخ احمد آذری قمی انجام داده اند، باید بررسی شود و باید با همه این ها مقابله کرد.»

اخبار

جمع‌آوری کتاب «حق‌الناس» در نخستین روز نمایشگاه کتاب تهران

در نخستین ساعات روز ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۳ ماموران به غرفه‌ی انتشارات کویر مراجعه و کلیه‌ی نسخ کتاب حق الناس را جمع آوری کردند. این کتاب تنها کتاب کدیور است که در پنج سال اخیر امکان انتشار کاغذی در داخل کشور پیدا کرده است.

اخبار

چاپ پنجم کتاب حق الناس

از مجوز انتشار کتابهای جدید همچنان خبری نیست، اما نخستین کتاب کدیور بعد از پنج سال امکان تجدید چاپ پیدا کرد و در اوایل بهار ۱۳۹۳ روانه‌ی بازار شد. نسخه‌ی کاغذی چاپ پنجم کتاب حق الناس اکنون در اختیار علاقه مندان است.

راهنمای استفاده از کتب وبسایت

نسخه‌ی اردیبهشت ۱۳۹۳ حکومت انتصابی نسخه‌ای بی غلط است. لطفا از این نسخه استفاده کنید. نسخه‌ی اچ‌تی‌ام‌ال (HTML) هفت کتاب زیر به‌روز نیست و ویرایش قبلی است نه ویرایش اخیر. جایگزینی نسخه جدید به جای نسخه‌های قبلی زمان می گیرد. لطفا حتی‌الامکان از نسخه‌ی متاخر یعنی نسخه‌ی پی‌دی‌اف (PDF) این کتابها استفاده کنید: در محضر فقیه آزاده، سوگنامه فقیه پاکباز، اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب، فراز و فرود آذری قمی، ابتذال مرجعیت شیعه، انقلاب و نظام در بوته‌ی نقد اخلاقی، و حکومت انتصابی.

روال جدید انتشار عمومی پرسش و پاسخها

از ابتدای سال ۱۳۹۳ پاسخ کوتاه به پرسشها از طریق ایمیل ادامه خواهد داشت، اما انتشار عمومی پاسخها معطوف به انتشار پاسخهای مشروح استدلالی خواهد بود و انتشار عمومی پاسخهای کوتاه منحصر به موارد ضروری می شود.

اربعین آیت الله ارسنجانی

< ![CDATA[حجت الاسلام سید محمدحسن ارسنجانی از بیت آیت الله منتظری و محسن کدیور به خاطر ارسال پیام تشکر کرد. در این برنامه تراکت‌هایی به نام "پیام‌های حضرات آیات، علما و شخصیت‌ها به مناسبت ارتحال حضرت آیت الله العظمی سید محمدحسین حسینی ارسنجانی" توزیع شد که با پیام احمد منتظری فرزند ایت الله منتظری شروع و با پیام محسن کدیور تمام می‌شود.]]>