اخبار

روز عرفه مقدمه عید قربان است: فدا کردن عزیزترین‌ها برای رسیدن به مقام قرب. مناجات و راز و نیاز با خداوند، گسستن از غیر و پیوستن به او. خواهی که تو را کعبه کند استقبال / مایی و منی را به مِنا قربان کن. همچو اسماعیل گردن پیش خنجر خوش بنه / در مدد از وی گلو گر می کِشد تا می کُشد. خویش را قربان نماییم از پی قربان عید / کان قصاب عاشقان بس خوب و زیبا می کشد.

سخنرانی زنده همراه با پرسش و پاسخ: یکشنبه ۱۲ مرداد، ساعت ۲۱ به وقت ایران. چرا تقسیم دوگانه مسئله شرّ به الهیات سنتی و الهیات مدرن جامع و مانع نیست؟ وجه امتیاز «الهیات شکاکانه» و «الهیات مبتنی بر معرفت شناسی اصلاح شده» از دیگر رویکردهای مدرن به مسئله شرّ چیست؟ «معرفت شناسی اصلاح شده» چه می گوید و مسئله شرّ را چگونه حل کرده است؟ جورج ماوْردوْس چگونه با مسئله شرّ مواجه شده است؟ راه حل «الهیات مرگ خدا» در مسئله شرّ چیست و از چه اعتبار فلسفی برخوردار است؟

رویکردهای اگزیستانس، عاطفی و هیجانی به مسئله شرّ، بخش دوم؛ سخنرانی زنده، یکشنبه ۲۹ تیر، ساعت ۲۱ به وقت ایران با پرسش و پاسخ. رویکردهای الهیات خدای گشوده، الهیات مبتنی بر معرفت شناسی اصلاح شده (ماوْردوْس)، الهیات اعتراض، الهیات ضعف خدا، و الهیات مرگ خدا مسئله شر را چگونه حل کرده اند؟ پیش‌فرض‌های مُضمَر رویکردهای اگزیستانسی، هیجانی و عاطفی به مسئله شرّ چیست؟ عقب نشینی برخی معاصرین از «اطلاق صفات علم، قدرت و خیرخواهی خداوند» در ذیل کدام رویکرد شرّ هیجانی و عاطفی دسته بندی می شود؟

سخنرانی زنده با امکان پرسش و پاسخ یکشنبه ۸ تیر ساعت ۱۸:۳۰ به‌وقت ایران. آیا خدایی که راضی می‌شود «من» رنج بکشم همچنان قابل اعتماد است؟ در رویکردهای مختلف شرّ اگزیستانسی، هیجانی و عاطفی (الهیات اگزیستانسی، الهیات پویشی، الهیات خدایِ گشوده، الهیات مبتنی بر معرفت‌شناسی اصلاح‌شده ماوْردوْس، الهیات اعتراض، الهیات ضعف خدا، و الهیات مرگ خدا) کدام دلیل موّجه در حل مسئله منطقی یا فلسفی شرّ اقامه شده است؟ عقب نشینی برخی معاصرین از «اطلاق صفات علم، قدرت و خیرخواهی خداوند» در ذیل کدام رویکرد شرّ دسته بندی می‌شود؟

سخنرانی زنده با امکان پرسش و پاسخ، یکشنبه ۱۸ خرداد ساعت ۱۸:۳۰ به وقت ایران. بسیار گسترده‌تر بودن علم خداوند از دانش آدمی برای درک خیر و شر، یا «خودبسندگی علم انسان» و «نمی بینم پس نیست!»؟ آیا جهان موجود بهترین جهان ممکن است؟ آیا همه شرور نتیجه گناه قبلی است؟ آیا خدایی که راضی می شود «من» رنج بکشم همچنان قابل اعتماد است؟ در رویکرد شرّ اگزیستانسی، هیجانی و عاطفی کدام دلیل موجه در حل مسئله منطقی یا فلسفی شر اقامه شده است؟ پیش‌فرض‌های مُضمَر این رویکرد چیست؟

موضع اسلام در قبال قتل ناموسی چیست؟ آیا احکام قصاص، حدود ودیات متناسب با شرایط حجاز قرن هفتم، احکام ابدی اسلامی محسوب می شوند ولو در زمان ما عادلانه، اخلاقی و عقلایی محسوب نشوند و قوانین عرفی در پیش‌گیری از جرم و جنایت کارامدتر باشند؟ آیا قتل خودسرانه خارج از دادگاه صالحه به هر عنوانی مشروع است؟ پاسخ فقه سنتی، و اسلام نواندیش و اجتهاد در مبانی و اصول به پرسشهای فوق چیست؟ سخنرانی زنده اسلام و خشونت ناموسی، زمان: سه شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۱ به وقت ایران

یکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹، ۲۴ می ۲۰۲۰، اول شوال ۱۴۴۱. عید سعید فطر مبارک باد. عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت / صد شکر که این آمد و صد شکر که آن رفت. الوداع ای زمان طاعت و خیر/ مجلس ذکر و محفل قرآن. مهر فرمان ایزدی بر لب / نفس در بند و دیو در زندان. روزه یک سو شد و عید آمد و دل‌ها برخاست. عید بر عاشقان مبارک باد / عاشقان عیدتان مبارک باد. عید آمد به کف نشان وصال / عاشقان این نشان مبارک باد.

برگزاری جلسه «خدا و شرّ» به طور زنده در تاریخ یکشنبه ۲۸ اردیبهشت، ساعت ۱۸ و نیم به وقت ایران با امکان پرسش و پاسخ. چرا خدا دنیایی به این بدی آفریده است؟! در این دنیای آکنده از شرّ خدا کجاست؟ کدام دسته درست می‌گویند؟ خداناباوران، منکران اطلاق علم و قدرت و خیرخواهی خداوند، یا مدافعان آزادی تکوینی و اختیار آدمی؟ تعالیم اسلامی مدافع کدام فلسفه زندگی و رویکرد است؟ دست برداشتن از اطلاقِ علم و قدرت و خیرخواهی خداوند، یا دست برداشتن از اطلاق آزادی تکوینی و اختیار آدمی؟

با توجه به شرایط خاص دوران بلای کرونا سلسله مباحثی عمومی تحت عنوان «خدا، طبیعت و بشر: مسائل شرّ، معجزه و دعا» و با عنایت به نزدیک بودن ماه مبارک رمضان نخستین جلسه آن «مسئله‌ی دعا: بحثی در کارکردِ دعا و معنای مستجاب شدن آن» ارائه خواهد شد: یکشنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۱۸ و نیم به وقت ایران. افرادی که علاقه مند به شرکت هستند پس از ثبت نام از طریق ایمیل [email protected] دستورالعمل شرکت شامل نکات فنی استفاده از نرم افزار لازم به ایشان ارسال می شود.

بیست و هفتم رجب سال ۱۳ قبل از هجرت سالروز مبعث حضرت محمد بن عبدالله (ص) پیامبر رحمت است. از آن روز مبارک ۱۴۵۴ سال می‌گذرد. این عید سعید - که امسال با نوروز مصادف شده است - بر همه مسلمانان جهان مبارک باد. در ایام ابتلا به أنواع شرور - از ویروس کرونا و شبه کرونا در سیاست، اجتماع ، اقتصاد و فرهنگ - بیش از همیشه به عقلانیت، درایت و تدبیر در کنار توکل  ودعا و بیش از هر چیز به صبر و کمک به همنوع احتیاج داریم.

عید سعید نوروز و حلول سال نو را به همه هموطنان، همزبانان و همراهان عزیز تبریک عرض می کنم. سالی پر از سلامتی، ایمنی از بلایا، رهایی از أنواع شرور، آرامش درون، خیر، برکت و بهروزی برای همگان آرزومندم. نوروز ۱۳۹۹

کاربران گرامی، سلام دوباره. دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۸ صفحه اینستاگرام محسن کدیور از دسترس خارج شد. با اینستاگرام تماس گرفتم و خواستار رسیدگی به اشتباه پیش آمده شدم. چون ممکن است رسیدگی به نامه من طول بکشد یک صفحه جدید (Mohsen.kadivar.official) افتتاح می شود. هر زمان صفحه قبلی در دسترس آمد تنها یکی از این دو صفحه ادامه خواهد یافت. لطفا افتتاح این صفحه در اینستاگرام را به دوستان خود اطلاع دهید و به هر طریق مناسب اطلاع رسانی کنید. نشانی صفحه جدید در اینستاگرام https://www.instagram.com/mohsen.kadivar.official

وبسایت عربی برای عرب زبانان فرصت مناسبی است تا با صدایی متفاوت با صدای رسمی جمهوری اسلامی ایران آشنا شوند. صدایی که به میراث اسلامی از جمله میراث شیعی از منظر انتقادی و تاریخی می نگرد. با هر نوع «حکومت دینی» و «ولایت فقیه» مخالف است و از “حکومت دموکراتیک سکولار مستقل" دفاع می کند. حماس، حزب الله، الحشد الشعبی، رژیم بشار الاسد، و حوثی‌های یمن قطعا بر شهروندان ایران (صاحبان اصلی بیت المال ایران) کمترین تقدمی ندارند. در این راه پرمخاطره بناگزیر باید از تجارب یکدیگر استفاده کنیم.

عید سعید قربان بر مؤمنان مبارک باد. عید قربان امسال را در شرایطی جشن می گیریم که در اقصی نقاط جهان مسلمانان تحت فشارند. مراسم نماز عید قربان در مسجدالاقصی توسط ماموران رژیم غاصب و آپارتاید صهیونیستی به خشونت کشیده شد. حذف خودمختاری مسلمانان جامو و کشمیر، فشار فزاینده بر مسلمانان یمن و سوریه، اویغورهای چین، روهینگیا در برمه، کشتارهای وقت و بی وقت از سوی نژادپرستان سفید، ادامه نابخردی های زمامداران ماجراجوی جمهوری اسلامی در بی توجهی به منافع ملی بخشی از مشکلات مسلمانان در دومین عید بزرگشان است.

چهارشنبه ۱۵ خرداد ۱۳۹۸، ۵ ژوئن ۲۰۱۹، اول شوال ۱۴۴۰: عید سعید فطر الوداع ای زمان طاعت و خیر / مجلس ذکر و محفل قرآن مهر فرمان ایزدی بر لب / نفس در بند و دیو در زندان (سعدی) روزه یک سو شد و عید آمد و دل‌ها برخاست (حافظ) عید بر عاشقان مبارک باد / عاشقان عیدتان مبارک بادعید آمد به کف نشان وصال / عاشقان این نشان مبارک باد (مولوی) عید آمد و عید آمد وان بخت سعید آمد / برگیر و دهل می‌زن کان ماه پدید آمد…

عید سعید نوروز و حلول سال نو را به همه هموطنان، همزبانان و همراهان عزیز تبریک عرض می کنم. سالی پر از خیر، برکت و بهروزی برای همگان آرزومندم. نوروز ۱۳۹۸

زین سبب پیغامبر با اجتهاد / نام خود وان علی مولا نهاد گفت هر کو را منم مولا و دوست / ابن عم من علی مولای اوست کیست مولا آنک آزادت کند / بند رقیت ز پایت بر کند چون به آزادی نبوت هادیست / مؤمنان را ز انبیا آزادیست ای گروه مؤمنان شادی کنید / هم‌چو سرو و سوسن آزادی کنید (مولوی) بر أساس معتبرترین منابع اسلامی از سنی و شیعه، رسول خدا (ص) یقینا در حجة الوداع در غدیر خم در حضور انبوه مسلمانان خطبه خوانده است. مفاد…

آن عید قربان را بگو وان شمع قرآن را بگو / وان فخر رضوان را بگو، مستان سلامت می کنند خواهی که تو را کعبه کند استقبال / مایی و منی را به مِنا قربان کن همچو اسماعیل گردن پیش خنجر خوش بنه / در مدد از وی گلو گر می کِشد تا می کُشد خویش را قربان نماییم از پی قربان عید / کان قصاب عاشقان بس خوب و زیبا می کشد

جمعه ۲۵ خرداد ۱۳۹۷، ۱۵ ژوئن ۲۰۱۸، اول شوال ۱۴۳۹ عید سعید فطر بر همه مومنان مبارک باد. روزه یک سو شد و عید آمد و دل‌ها برخاست (حافظ) الوداع ای زمان طاعت و خیر / مجلس ذکر و محفل قرآن مهر فرمان ایزدی بر لب / نفس در بند و دیو در زندان (سعدی) عید بر عاشقان مبارک باد / عاشقان عیدتان مبارک باد عید آمد به کف نشان وصال / عاشقان این نشان مبارک باد (مولوی)

برآمد بادِ صبح و بوی نوروز / به کام دوستان و بختِ پیروز مبارک بادت این سال و همه سال / همایون بادت این روز و همه روز عید سعید نوروز و حلول سال نو را به همه هموطنان، همزبانان و همراهان عزیز تبریک عرض می کنم. سالی پر از خیر، برکت و بهروزی برای همگان آرزومندم نوروز ۱۳۹۷

بنا بود مقاله «نواندیشی دینی در ایران معاصر: مطالعه موردی محمد مجتهد شبستری» را در همایش «سیر تحول نواندیشی دینی در جهان اسلام در نیم قرن اخیر» قرائت کنم. اما فرصت کافی برای قرائت تمام مقاله فراهم نشد. متاسفانه دیروز و امروز، فایل صوتی سخنرانی فوق بدون اجازه سخنران و بدون «رعایت حقوق معنوی صاحب اثر» در برخی کانال‌های تلگرامی و وبسایت‌ها منتشر شده است. علاوه برآن، عنوان فایل صوتی سخنرانی نیز تقطیع شده، به صدر آن اکتفا شده و ذیل مهم آن حذف شده است!

سخنرانی‌های ۲۸ صفر ایام رحلت رسول خدا (ص)؛ آخرین روزهای پیامبر (ص): بازخوانی وقایع هشتاد روز آخر حیات پیامبر (ص) بر اساس  قدیمی‌ترین منابع معتبر سنی و شیعه

سخنرانی به مناسبت عید سعید قربان: بازخوانی سنت ابراهیم خلیل الرحمن؛ سخنرانی به مناسبت عید سعید غدیر خم: بازخوانی خطبه پیامبر (ص) در غدیر خم؛ جمعه و شنبه ۱۷ و ۱۸ شهریور، ۱۷ و ۱۸ ذیحجه، ۸ و ۹ سپتامبر، بنیاد اسلامی و فرهنگی ایران، هیوستون تگزاس

چکیده: سه هفته قبل اعلام کرده بودم: «مقاله بسیار مهم میان پرده تلخ: تحلیل انتقادی قضایای ایران کنترا و سید مهدی هاشمی با اسناد متعددی از منابع ایرانی، لبنانی، آمریکایی و اسرائیلی در نیمه دوم خرداد منتشر می شود.» به دلایل ذیل این وعده به موقع عملی نشد: یکی اینکه خوشبختانه به مدارک جدیدی دست یافتم. دیگر اینکه مشخص شد که می باید علاوه بر قضایای ایران کنترا و سید مهدی هاشمی، قضیه سومی هم بطور موازی در همین ارتباط بررسی شود و آن قضیه اعدام مشکوک فتح الله امید نجف آبادی…

عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت / صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت یکشنبه اول شوال ۱۴۳۸ مصادف با ۴ تیر ۱۳۹۶ و ۲۵ جون ۲۰۱۷ عید فطر است. این عید سعید بر همه مومنان مبارک باد. هر طریقی که باعث اطمینان به حلول ماه قمری شود قابل قبول است، چه رؤیت هلال، چه محاسبات ریاضی نجومی: ۱) امکان رؤیت هلال ماه بر اساس محاسبات معتبر علمی در یکی از مناطق کره‌ی زمین با چشم غیرمسلح، و ۲) بنا براحتیاط رؤیت هلال ماه با چشم…