کلیه‌ مآخذ چاپی‌ علوم‌ عقلی‌ از ابتدای‌ صنعت‌ چاپ‌ تا پایان‌ سال‌ ۱۳۷۵ هجری‌ شمسی‌ به‌ زبانهای‌ فارسی‌ و عربی‌ (اعم‌ از چاپ‌ ایران‌ و خارج‌ از ایران) در "ماخذشناسی‌ علوم‌ عقلی‌" معرفی‌ شده‌اند. زبانهای‌ اروپایی‌ و آسیایی‌ (در دو مورد ترجمه‌ از زبانهای‌ مبدا فارسی‌ و عربی (کتابشناسی‌ها و دائرالمعارف‌ها به‌ قلمرو فوق‌ اضافه‌ شده‌اند.
به‌ نظ‌ر كديور حقيقت‌ امري‌ واحد است‌ كه‌ في‌الجمله‌ قابل‌ معرفت‌ انساني‌ نيز هست‌. هر دين‌، مذهب‌ و مكتبي‌ به‌ ميزان‌ بهره‌اي‌ كه‌ از اين‌ حقيقت‌ برده‌ بر صواب‌ است‌. مي‌توان‌ ديني‌ را فرض‌ كرد كه‌ بيش‌ از ديگر اديان‌ به‌ اين‌ حقيقت‌ واصل‌ شده‌ باشد و شامل‌ نكات‌ مثبت‌ ديگر اديان‌ باشد. لذا مقابل‌ تكثرگرايي‌ ديني‌، لزوما حصرگرايي‌ ديني‌ نيست‌، شمول‌گرايي‌ ديني‌ نيز مطرح‌ است‌

pdf