شرح آثار عرفانی ابن سینا

برنامه شرح آثار عرفانی ابن سینا

شرح آثار عرفانی ابن سینا، جلسات ماهانه محفل فرهنگ و خرد در دانشگاه کارولینای شمالی، چپل هیل، کارولینای شمالی، درس عمومی به زبان فارسی در سال تحصیلی ۹۵-۱۳۹۴. سلامان و ابسال، حی بن یقظان، رسالة فی العشق؛ اشارات، نمطهای ۸ تا ۱۰: فی البهجة والسعادة، مقامات العارفین، اسرارالآیات؛ و قصیده عینیه
HMouK
۱۳۹۴/۰۷/۱۶
شرح آثار عرفانی ابن سینا

شرح داستان سلامان و ابسال

ابن سینا علاوه بر فلسفه و طب در عرفان نظری نیز پیش‌کسوت است. سه نمط آخر الاشارات والتنبیهات، رسالة‌الطیر، حی بن یقظان، سلامان و ابسال، قصیدة عینیة و رسالة فی العشق بخشی از کارنامه‌ی پربار عرفانی شیخ‌الرئیس است. اصل رساله‌ی سلامان و ابسال ابن سینا به زمان ما نرسیده است. خواجه نصیرالدین طوسی در شرح نمط نهم اشارات دو روایت از این داستان نقل می‌کند و روایت دوم را منسوب به ابن سینا معرفی می‌کند. روایت اول ترجمه‌ی حنین بن اسحاق از یونانی به عربی است. سلامان و اسحاق در…
HMouK
۱۳۹۴/۰۶/۲۷
مقاله

ابن ‌سينا و طبقه بندي حکمت

این آخرین مقاله‌ی منتشرشده‌ی نگارنده در ایران است. رساله اقسام الحكمة ابن سينا يكي از سه اثر تأثير گذار حوزه «طبقه بندي علوم» در دوران اسلامي، و از زاويه «منبع شناسي فلسفي» يکي از سه اثر اصلي اين دوران است. اهميت اين رساله از سوئي در تثبيت میراث ارسطوئی از سوي ابن سينا و تبديل آن به طبقه بندي رسمي در دوران اسلامي است، از سوي ديگر ناشي از ابتكارات ابن سينا در فصول چهارم، نهم و دهم اين رساله (فصول حكمت عمليه و حكمت الهيه) است. تقسيم سياست مدني…
HMouK
۱۳۹۳/۱۰/۱۰
مصاحبه کوتاه

يگانه شيفته ابن سينا بود

1- سابقه آشنايي من با خانم دکتر يگانه شايگان به ابن سينا باز مي گردد. ايشان را اولين بار در همايش ابن سينا در همدان در سال 83 ملاقات کردم. در واقع وجه مشترک ما ابن سينا بود.ايشان به واسطه زبان هاي متعددي که مي دانست و دانشگاه هاي معتبري نظير هاروارد که در آنها تحصيل کرده بود، تلقي خاصي از ابن سينا داشت. از نظر وي آن گونه که ابن سينا ارسطو را فهميده، اين فهم از فهم ديگران اصح و اولي است. ايشان هر بار که مرا مي…
kadivarad33
۱۳۸۶/۰۷/۱۹
مصاحبه تحلیلیمصاحبه

ابن‌سینا نماد عقلانیت ایرانی

محسن كديور (متولد 1338 فسا) داراي مدرك اجتهاد (1376) و دكتري فلسفه و كلام اسلامي گرايش حكمت متعاليه (1378) از دانشگاه تربيت مدرس است. او بيش از بيست سال در حوزه علميه قم (76-1364) و دانشگاههاي مفيد قم(76-1372)؛ امام صادق(77-1371)؛ شهيد بهشتي(77-1375) و تربيت مدرس(86-1373) سابقه تدريس فلسفه اسلامي(حكمت مشاء، اشراق و متعاليه)، فلسفه يونان، كلام اسلامي، فلسفه تطبيقي و حكمت عملي(فلسفه سياسي و فلسفه حقوق) دارد. كديور از اواخر خرداد 1386 عضو گروه فلسفه اسلامي مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران است. از كتب منتشر شده كديور در حوزه…
kadivarad33
۱۳۸۶/۰۵/۳۱
مقالهسخنرانی

فلسفه سیاسی ابن سینا

ابن سينا در مابعد الطبيبه , منطق و پزشکی در ميان حکيمان مسلمان شخصيتی کم نظير است ,تا آنجا که تا قرون متمادی بزرگترين حکيم شرق به حساب می آمد و آثارش محور تعليم و تعلم حکمت مشاء بود. با اومتافيزيک در ميان مسلمانان به اوج خود رسيد.اما در حکمت عملی بويژه سياست مدن يا فلسفه سياسی ابن سينا نه تنها از آن عظمت افسانه ای برخوردار نيست بلکه بجای آنکه ادامه منطقی يا حداقل تکرار حکيمان پيش ازخود بويژه فارابی باشد , نوعی عقب گرد در فلسفه سياسی حکيمان…
adamin
۱۳۸۳/۰۶/۰۱
بخش دوّم : مبانى تصديقى ولايت

فصل بيست و سوّم: ادلّه عقلى محض بر ولايت فقيه

  فصل بيست و سوّم   ادلّه عقلى محض بر ولايت فقيه   مراد از دليل عقلى، دليلى است كه حداقل يكى از مقدمات آن عقلى باشد، لذا ادلّه عقلى - چه در فقه و چه در كلام - به دو قسم تقسيم مى شوند: قسم اول دليل عقلى مستقل و محض، و قسم دوم دليل عقلى غير مستقل يا دليل مركب از عقل و نقل. در قسم اول كليه مقدمات عقلى هستند و عقل بدون استناد به نقل يا هر منبع ديگرى مطلوب را اثبات مى نمايد. اما در…
kadivarad33
۱۳۷۷/۰۹/۰۱