ازدواج

شاهد ازدواج

پرسش: شرایط سنی شاهد ازدواج چیست؟ می توان شاهد زن داشت؟     پاسخ: شهادت در ازدواج مستحب و در طلاق واجب است. شاهد ازدواج شرط سنی و جنسیتی ندارد. هر مسلمان بالغی می تواند شاهد ازدواج باشد.
HMouK
۱۳۹۳/۰۳/۱۹
ازدواج

نکاح معاطاتی

اگرچه با وجود رضایت طرفین و عدم مانع شرعی و اراده‌ی ازدواج طرفین زن و شوهر محسوب می شوند ، اما بارکردن لوازم شرعی به خصوص در زمان اختلاف و طلاق باعث مشکلات فراوانی می شود. تحقق ازدواج نیازمند مُبرز صریح عرفی است. این ابراز حداقل به سه صورت ممکن است: ابراز لفظی صیغه‌های مشهور نکاح، ابراز لفظی صریح پیمان ازدواج از سوی طرفین به غیر صیغه های مشهور، کتابت صریح در ازدواج. احتیاط مستحب در طریق اول است.
HMouK
۱۳۹۳/۰۳/۱۸
حقوق زنانازدواجازدواج موقت

عده ازدواج موقت و دائم

پرسش: همسر من چند ماه پیش به صورت تلفنی خطبه طلاق را در حضور دو شاهد جاری کرد . مهریه مرا  نیز پرداخت کرده است اما به دلیل حضور من در خارج از ایران ما هنوز از نظر قانونی طلاق را ثبت نکرده ایم. اگر پس از چند ماه بخواهیم مجددا ازدواج کنیم ، حکم آن چیست؟ آیا باید آن عقدنامه باطل شود؟ آیا می توانیم به همان عقدنامه اکتفا کنیم و خطبه محرمیت بخوانیم ؟ آگر در این مدت من با مرد دیگری صیغه موقت شده باشم حکم چیست؟…
HMouK
۱۳۹۲/۱۲/۱۳
ازدواجتفسیر آیات

ازدواج با ربیبه، ۲۳ نساء

پرسش: در آیه ۲۳ سوره نساء ازدواج با دختران همسر که از شوهر دیگر بوده اند با شرط  پرورش یافتن در دامن شما ذکر شده است و اکثر علما فتوا به عدم جایز بودن ازدواج با دختر زن داده اند حال آنکه ظاهرا شرط ربائکم اللاتی حجورکم را نادیده گرفته اند شاید در مورد همسر دایم قابل فهم باشد ولی در مورد ازدواج موقتی که یکی دو روز مثلا صورت می گیرد و معمولا اصلا آن دختران مطلع هم شاید نشوند و بعدا هم که خود بخود طلاق صورت گرفته است.…
HMouK
۱۳۹۲/۱۲/۱۳
ازدواج

عدم جواز ازدواج با غیرموحد

پرسش: دانشجو و در حال حاضر ساکن خارج از کشور هستم. اگر من با دختری غیر ایرانی که وجود خدا برایش اثبات نشده اما ضدیتی هم با اسلام ندارد ازدواج کنم آیا امری حرام و غیر شرعی است؟ اینکه در پی چنین ازدواجی امکان دارد ایشان نسبت به دین کنجکاو شده و شاید تحولی در تفکراتش ایجاد شود تفاوتی در حکم دارد یا خیر؟ پاسخ: ازدواج مسلمان تنها با مسلمان مجاز است و با اهل کتاب مکروه است، و با غیر موحد مجاز نیست. تحول احتمالی مجوز چنین ازدواجی نیست. اگر این…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
ازدواج موقت

ازدواج موقت بدون اطلاع پدر دختر؟

پرسش: پدر دختری در ازدواج موقت برای محرم شدن عروس و داماد تا قبل از عقد دائم اراده در عدم استمتاع و التذاذ جسمانی عروس و داماد از یکدیگر دارد. لکن طرفین عقد (دختر و پسر) چنین مسئله ای را ملحوظ نمی دارند.  آیا در چنین فرضی مراد و اراده ی پدر دختر داخل در عقد می شود و یا اراده وی محدود به إذن بوده و طرفین می توانند به اراده خویش عمل نمایند؟   پاسخ: الف. در صحت ازدواج دختر بالغ رشیده (با سن بالای ۱۸ سال) اذن…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
ازدواج

عرف عقلا درباره‌ی ازدواج با فرزندخوانده

پرسش: درباره مصاحبه اخیرتان درباره فرزندخواندگی که فرموده ‏اید: «عقلا بما هم عقلا ازدواج سرپرست با فرزندخوانده را قبیح می دانند» به نظرم نمی‏ شود به بنای عقلا تمسک کرد، چون عقلا بما هم عقلا سیره واحدی در این زمینه نداشته ‏اند. مثال نقض خیلی بارزش همان نظر برخی از فقها (از جمله فقهای شورای نگهبان) مبنی بر تطبیق فرزندخواندگی امروز بر «ادعیاء» و «تبنی» است که نشان می‏دهد عقلا بما هم عقلا همگی این امر را قبیح نمی‏دانند. در عرف هم همه مردم این مسأله را قبیح نمی‏دانند چون…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
ازدواج

محرمیت فرزندخوانده

پرسش: من سرپرستی دختر مرحوم برادر خانم خود را به عهده گرفته ام. او می داند که من شوهر عمه او هستم اما درمراودات معمولی مرا پدر خطاب میکند. ازدفاتر اقایان مراجع که سوال میکنی یک جواب مشترک دارند صیغه محرمیت . خواهش میکنم خارج از حاشیه های سیاسی یک راهکار برای من پیشنهاد نمایید. من قصد قربت ازین کار دارم ولی از ان طرف با دختر ۱۳ ساله نامحرم زندگی می کنم. چه کنم؟ پاسخ: دختر برادر همسرتان در حکم دخترتان است. او موظف است بدن خود  (از گردن…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
ازدواج

عدم جواز ازدواج با فرزند خوانده

پرسش: همانطور که مطلعید این روزها به دلیل مصوبه مجلس در مورد ازدواج سرپرست با فرزندخوانده بحث زیادی پیرامون این موضوع شکل گرفته است.طرفداران مجاز بودن این ازدواج به شرع و احکام اسلامی استناد می کنند در حالی که مخالفین این موضوع را ابزار سوء استفاده از فرزند خوانده می دانند و معتقدند مجاز دانستن آن به فضای امن خانواده و مهر و محبت میان فرزندان( فرزند خواندگان) و والدین( سرپرستان) صدمه ای جدی وارد می نماید. موقعیت شرعی این حکم چیست؟ پاسخ: موافقان ازدواج فرزندخوانده با سرپرست (البته به…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
حقوق زنانازدواج موقت

حرمت و بطلان ازدواج موقت زن متأهل

پرسش: آیا زن بخاطر اضطرار (ضعف جنسی همسر، عدم رفع نیاز جنسی زن، با وجود چند بچه به لحاظ اجتماعی طلاق بر مشکلات می افزاید) می تواند با اجازه شوهرش صیغه‌ی مرد دیگری شود؟ چطور مرد بدون هیچ مشکلی می تواند چند همسر اختیار کند، ولی زن با وضعیت مذکور نمی تواند؟ پاسخ: الف. ازدواج موقت و دائم زن متأهل باطل، حرام و گناه است، مطلقا. اذن شوهر و اضطرار فرضی هیچ تغییری در حرمت و بطلان و معصیت مزبور ایجاد نمی کند. ب. مرد متأهل نیز جز در موارد…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۳
جنس مخالفازدواج موقت

راه مشروع معاشقه

پرسش: چه راهی هست برای اینکه یک پسر و دختر باکره که هر دو بالای سی سال سن دارند برای با هم زندگی کردن زیر یک سقف در مدت یک هفته و داشتن  نزدیکی هایی شامل بوسیدن و در آغوش گرفتن هم و خلاصه با هم بودن بدون کوچکترین رابطه جنسی تا به گناه نیفتند. ضمنا آنها اصلا نمی خواهند خانواده شان از این نزدیکی مطلع شوند. پاسخ: در فرض سوال هیچ راه مشروعی جز «ازدواج موقت» وجود ندارد. اطلاع والدین هم لازم است. قرآن کریم (نساء ۲۵ و مائده…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۳
طلاقازدواج موقت

بطلان ازدواج موقت در زمان عده

پرسش: با زنی غیرمسلمان که با شوهرش متارکه و تقاضای طلاق کرده و منتظر حکم دادگاه برای جدایی بوده بدون اطلاع از حکم شرعی ازدواج موقت و همبستر شدم. اکنون دادگاه حکم طلاق وی را صادر کرده است. آیا به دلیل مجامعت جاهلانه در زمان عده این زن بر من حرام ابدی است و حق ازدواج با وی را ندارم؟  توضیح اینکه متاهلم اما به دلیل اختلاف جدا از همسرم زندگی می کنم.   پاسخ: الف. ازدواج (اعم از دائم و موقت) با زنی که هنوز طلاق نگرفته است و…
HMouK
۱۳۹۲/۰۷/۰۷
ازدواج موقت

ازدواج موقت و مصلحت جهان معاصر

پرسش: ادله‌ی لزوم اطلاع والدین از نخستین ازدواج فرزندانشان به نظر شخص بنده مطرح نمودن مسئله ازدواج موقت در چنين زماني به مصلحت اسلام نيست. در دنيايي كه چه از طريق دشمنان هدفدار داخلي و چه دشمنان هم دست خارجي شان شبانه روز در بوق و كرنا مي دمند كه پيامبر اسلام مشكل جنسي داشت … خيلي خيلي خطرناك مي نمايد كه در چنين وضعيتي قبل از اينكه به شناساندن چهره واقعي اسلام محمدي به مطرح نمودن بحث ازدواج موقت يا تعدد زوجات پرداخته شود . راه حل مشكل جنسي…
HMouK
۱۳۹۲/۰۷/۰۶
ازدواج موقت

ادله‌ی لزوم اطلاع والدین از نخستین ازدواج فرزندانشان

دلیل اول: تساوی حقوق زن و مرد، شامل حقوق مساوی مادر و پدر در امر ازدواج فرزندانشان و حقوق مساوی دختر و پسر در امر ازدواج خودشان؛ دلیل دوم: ارتباط پنهانی و غیر متعارف دختر و پسر مایه‌ی فساد و امری ناپسند است. متخذات اخدان (۲۵ نساء) و متخذی اخدان (۵ مائده) نهی از روابط پنهانی دختر و پسر یا زن و مرد بدور از چشم خانواده و در محیطهای خصوصی و دربسته است. با اطلاع حداقل یکی از والدین هر یک از دختر و پسر مفسده‌ی فوق رفع می…
HMouK
۱۳۹۲/۰۶/۲۵
ازدواج موقت

تفاوت ازدواج موقت و دائم در مهریه

پرسش: اگر طرفِ قراردادِ عقدِ مُتعه تقاضایِ مهریه نکند، تکلیفِ مرد چیست؟   پاسخ: مهریه یکی از ارکان ازدواج موقت است. اولا عدم ذکر مهریه در زمان عقد موقت (متعه) باعث بطلان آن می شود. ثانیا پرداخت مهریه از سوی مرد به زن در زمان عقد لازم است. ازدواج موقت در این دو ناحیه با ازدواج دائم فرق می کند، چرا که در ازدواج دائم عدم تعیین مهریه به بطلان عقد نمی انجامد بلکه مهرالمثل بر ذمه‌ی مرد قرار می گیرد. در ناحیه دوم نیز پرداخت مهریه در عقد دائم…
HMouK
۱۳۹۲/۰۶/۲۴
ازدواج موقت

صیغه‌ی ازدواج موقت

پرسش: آیا برای ازدواج موقت حتما باید عاقد یا روحانی صیغه‌ی عقد را بخواند یا خود دختر و پسر هم می توانند صیغه‌ی عقد را بخوانند؟ اگر بله چطور؟ آیا شرائط خاصی هم دارد؟   پاسخ: الف. زن و مرد می توانند خودشان صیغه ازدواج موقت را جاری کنند، می توانند کسی را هم وکیل کنند که صیغه را از جانب آنان جاری کند. ب. ارکان ازدواج موقت تعیین مدت، مهریه و رضایت طرفین است. مهریه می باید در زمان عقد به زن پرداخت شود. مدت بعدا با توافق طرفین…
HMouK
۱۳۹۲/۰۶/۲۴
ازدواج

ازدواج بیماران مبتلا به اختلال در هویت جنسی و دوجنسی

پرسش: در مورد وضعیت ازدواج ترانسکشوالها (اختلال هویت جنسی) و هرمافرودیتها (اختلال در عضو جنسی/ دوجنسه) لطفا توضیح بفرمایید. آیا این گونه افراد برای ازدواج ملزم به تغییر عضو جنسی هستند؟ پاسخ: افرادی که هویت جنسی آنها از حیث فرهنگی با وضعیت بدنی شان سازگار نیست، بیمارانی هستد که می باید تحت نظر روانشناس یا روان پزشک درمان شوند. در صورت تجویز شورای پزشکان متخصص و تقاضای خود بیمار تغییر جنسیت آنها شرعا بلامانع است. با توجه به اینکه چنین بیماری تمایلات متضاد با وضعیت جنسی بیولوژیک خود دارد، برای…
HMouK
۱۳۹۲/۰۵/۰۴
احادیثازدواج موقت

بررسی احادیث تحریم ازدواج موقت

می خواستم نظرتان را در مورد حدیث «حرم رسول الله صلی الله علیه و آله لحوم الحمر الاهلیه  ونکاح المتعة» بفرمایید؟ این حدیث در معتبرترین کتب اربعه از جمله کافی کلینی و استبصار و تهذیب الاحکام شیخ طوسی وکتب غیر اربعه وسائل الشیعه حر عاملی وارد شده؟ و جنابعالی به کدام جمله در آیه ۲۴ سوره نسا برای ازدواج موقت استناد می کنید؟ و دلیل مستند وصحیح برای نهی خلیفه دوم از این کار را می خواهم؟ پاسخ: الف. حدیث «عن علی بن ابی طالب: حرم رسول الله صلى الله عليه…
HMouK
۱۳۹۲/۰۵/۰۲
ادیان و مذاهبازدواج

ازدواج شیعه و سنی

ازدواج دختر شیعه با پسر اهل سنت یا دختر اهل سنت با پسر شیعه هیچ اشکال شرعی ندارد . مسلمان کفوء مسلمان است. اولیاء دین از رسول خدا و علی مرتضی در ازدواج مرزبندی شیعه و سنی را رعایت نمی کردند. به علاوه این حق دختر است که شریک زندگی خود را انتخاب کند و پدر حق تحمیل زوج یا ممانعت از ازدواج وی را ندارد.
HMouK
۱۳۹۲/۰۴/۱۵
ازدواج

ازدواج با فرد بی اعتقاد

پرسش: با آقایی که چند سال از من کوچکتر هستند آشنا شده ام. هدف ایشان به طور کاملا جدی ازدواج با من هست. اما مواردی وجود دارند که مرا خیلی زیاد در پذیرش ایشان دچار شک کرده است. گذشته از اختلاف سنی  ما ایشان بر خلاف خانواده اش به خداوند هیچ اعتقادی ندارند و متعاقب آن به هیچ دین و طریقتی هم فکر  نمی کنند. از همان ابتدای ارتباط هم هر دو سعی داشتیم و داریم که طرف مقابل را متقاعد کنیم و هنوز به جایی نرسیدیم. من به خدا…
HMouK
۱۳۹۲/۰۴/۱۴
حقوق زنانازدواج

مشارکت زن و مرد در نفقه

در جوامعی که زن و مرد هر دو خارج از خانه کار می کنند و زندگی مشترک عملا با درآمد هر دو می چرخد و درآمد مرد به تنهایی کافی نیست، نفقه را منحصرا بر عهده‌ی مرد دانستن قابل دفاع نیست. آری نفقه دوران بارداری و شیردهی و زمانی که زن به نگاهداری و تربیت فرزندان می گذراند و نیز در صورت جدایی در دوران حضانت به عهده‌ی مرد بودن منطقی است. به عبارت دیگر نفقه حکم تعبدی نیست و معلول درآمدزایی کار هر یک از اعضای خانواده است. در…
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۲۴
ازدواج

سقط جنین و لقاح مصنوعی

سقط جنین در موارد زیر «به تشخیص شورای پزشکان متخصص» جایز است: الف. جان مادر در خطر حتمی باشد. ب. نگاهداری جنین برای مادر ضرر یا حرج شدید داشته باشد، قبل از ولوج روح. ج. جنین مبتلا به بیماری صعب العلاج باشد، قبل از ولوج روح. لقاح مصنوعی فی حد نفسه شرعا مجاز است.
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۱۳
ازدواج

تک همسری حکم ثابت اسلام

ازدواج تک همسری حکم ثابت اسلام است. تعدد ازواج از احکام موسمی متناسب با شرائط زمانی مکانی عصر نزول بوده است و تداوم آن جز در شرائط اضطراری آن هم جز با اذن همسر نخست میسر نیست.کمتر زنی در شرائط عادی به شوهر خود اجازه‌ی تجدید فراش می دهد و همین از امارات طبع تک همسری زندگی زناشویی است. عدم اعتبار ادله‌ی تعدد زوجات به عنوان حکم دائمی و غیرمشروط شرعی مهمترین دلیل اکتفا به تک همسری جز با رضایت همسر نخست است.
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۱۳