ازدواج

شاهد ازدواج

پرسش: شرایط سنی شاهد ازدواج چیست؟ می توان شاهد زن داشت؟     پاسخ: شهادت در ازدواج مستحب و در طلاق واجب است. شاهد ازدواج شرط سنی و جنسیتی ندارد. هر مسلمان بالغی می تواند شاهد ازدواج باشد.
HMouK
۱۳۹۳/۰۳/۱۹
ازدواج

نکاح معاطاتی

اگرچه با وجود رضایت طرفین و عدم مانع شرعی و اراده‌ی ازدواج طرفین زن و شوهر محسوب می شوند ، اما بارکردن لوازم شرعی به خصوص در زمان اختلاف و طلاق باعث مشکلات فراوانی می شود. تحقق ازدواج نیازمند مُبرز صریح عرفی است. این ابراز حداقل به سه صورت ممکن است: ابراز لفظی صیغه‌های مشهور نکاح، ابراز لفظی صریح پیمان ازدواج از سوی طرفین به غیر صیغه های مشهور، کتابت صریح در ازدواج. احتیاط مستحب در طریق اول است.
HMouK
۱۳۹۳/۰۳/۱۸
حقوق زنانازدواجازدواج موقت

عده ازدواج موقت و دائم

پرسش: همسر من چند ماه پیش به صورت تلفنی خطبه طلاق را در حضور دو شاهد جاری کرد . مهریه مرا  نیز پرداخت کرده است اما به دلیل حضور من در خارج از ایران ما هنوز از نظر قانونی طلاق را ثبت نکرده ایم. اگر پس از چند ماه بخواهیم مجددا ازدواج کنیم ، حکم آن چیست؟ آیا باید آن عقدنامه باطل شود؟ آیا می توانیم به همان عقدنامه اکتفا کنیم و خطبه محرمیت بخوانیم ؟ آگر در این مدت من با مرد دیگری صیغه موقت شده باشم حکم چیست؟…
HMouK
۱۳۹۲/۱۲/۱۳
ازدواجتفسیر آیات

ازدواج با ربیبه، ۲۳ نساء

پرسش: در آیه ۲۳ سوره نساء ازدواج با دختران همسر که از شوهر دیگر بوده اند با شرط  پرورش یافتن در دامن شما ذکر شده است و اکثر علما فتوا به عدم جایز بودن ازدواج با دختر زن داده اند حال آنکه ظاهرا شرط ربائکم اللاتی حجورکم را نادیده گرفته اند شاید در مورد همسر دایم قابل فهم باشد ولی در مورد ازدواج موقتی که یکی دو روز مثلا صورت می گیرد و معمولا اصلا آن دختران مطلع هم شاید نشوند و بعدا هم که خود بخود طلاق صورت گرفته است.…
HMouK
۱۳۹۲/۱۲/۱۳
ازدواج

عدم جواز ازدواج با غیرموحد

پرسش: دانشجو و در حال حاضر ساکن خارج از کشور هستم. اگر من با دختری غیر ایرانی که وجود خدا برایش اثبات نشده اما ضدیتی هم با اسلام ندارد ازدواج کنم آیا امری حرام و غیر شرعی است؟ اینکه در پی چنین ازدواجی امکان دارد ایشان نسبت به دین کنجکاو شده و شاید تحولی در تفکراتش ایجاد شود تفاوتی در حکم دارد یا خیر؟ پاسخ: ازدواج مسلمان تنها با مسلمان مجاز است و با اهل کتاب مکروه است، و با غیر موحد مجاز نیست. تحول احتمالی مجوز چنین ازدواجی نیست. اگر این…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
ازدواج

عرف عقلا درباره‌ی ازدواج با فرزندخوانده

پرسش: درباره مصاحبه اخیرتان درباره فرزندخواندگی که فرموده ‏اید: «عقلا بما هم عقلا ازدواج سرپرست با فرزندخوانده را قبیح می دانند» به نظرم نمی‏ شود به بنای عقلا تمسک کرد، چون عقلا بما هم عقلا سیره واحدی در این زمینه نداشته ‏اند. مثال نقض خیلی بارزش همان نظر برخی از فقها (از جمله فقهای شورای نگهبان) مبنی بر تطبیق فرزندخواندگی امروز بر «ادعیاء» و «تبنی» است که نشان می‏دهد عقلا بما هم عقلا همگی این امر را قبیح نمی‏دانند. در عرف هم همه مردم این مسأله را قبیح نمی‏دانند چون…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
ازدواج

محرمیت فرزندخوانده

پرسش: من سرپرستی دختر مرحوم برادر خانم خود را به عهده گرفته ام. او می داند که من شوهر عمه او هستم اما درمراودات معمولی مرا پدر خطاب میکند. ازدفاتر اقایان مراجع که سوال میکنی یک جواب مشترک دارند صیغه محرمیت . خواهش میکنم خارج از حاشیه های سیاسی یک راهکار برای من پیشنهاد نمایید. من قصد قربت ازین کار دارم ولی از ان طرف با دختر ۱۳ ساله نامحرم زندگی می کنم. چه کنم؟ پاسخ: دختر برادر همسرتان در حکم دخترتان است. او موظف است بدن خود  (از گردن…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
ازدواج

عدم جواز ازدواج با فرزند خوانده

پرسش: همانطور که مطلعید این روزها به دلیل مصوبه مجلس در مورد ازدواج سرپرست با فرزندخوانده بحث زیادی پیرامون این موضوع شکل گرفته است.طرفداران مجاز بودن این ازدواج به شرع و احکام اسلامی استناد می کنند در حالی که مخالفین این موضوع را ابزار سوء استفاده از فرزند خوانده می دانند و معتقدند مجاز دانستن آن به فضای امن خانواده و مهر و محبت میان فرزندان( فرزند خواندگان) و والدین( سرپرستان) صدمه ای جدی وارد می نماید. موقعیت شرعی این حکم چیست؟ پاسخ: موافقان ازدواج فرزندخوانده با سرپرست (البته به…
HMouK
۱۳۹۲/۰۹/۰۴
ازدواج

ازدواج بیماران مبتلا به اختلال در هویت جنسی و دوجنسی

پرسش: در مورد وضعیت ازدواج ترانسکشوالها (اختلال هویت جنسی) و هرمافرودیتها (اختلال در عضو جنسی/ دوجنسه) لطفا توضیح بفرمایید. آیا این گونه افراد برای ازدواج ملزم به تغییر عضو جنسی هستند؟ پاسخ: افرادی که هویت جنسی آنها از حیث فرهنگی با وضعیت بدنی شان سازگار نیست، بیمارانی هستد که می باید تحت نظر روانشناس یا روان پزشک درمان شوند. در صورت تجویز شورای پزشکان متخصص و تقاضای خود بیمار تغییر جنسیت آنها شرعا بلامانع است. با توجه به اینکه چنین بیماری تمایلات متضاد با وضعیت جنسی بیولوژیک خود دارد، برای…
HMouK
۱۳۹۲/۰۵/۰۴
ادیان و مذاهبازدواج

ازدواج شیعه و سنی

ازدواج دختر شیعه با پسر اهل سنت یا دختر اهل سنت با پسر شیعه هیچ اشکال شرعی ندارد . مسلمان کفوء مسلمان است. اولیاء دین از رسول خدا و علی مرتضی در ازدواج مرزبندی شیعه و سنی را رعایت نمی کردند. به علاوه این حق دختر است که شریک زندگی خود را انتخاب کند و پدر حق تحمیل زوج یا ممانعت از ازدواج وی را ندارد.
HMouK
۱۳۹۲/۰۴/۱۵
ازدواج

ازدواج با فرد بی اعتقاد

پرسش: با آقایی که چند سال از من کوچکتر هستند آشنا شده ام. هدف ایشان به طور کاملا جدی ازدواج با من هست. اما مواردی وجود دارند که مرا خیلی زیاد در پذیرش ایشان دچار شک کرده است. گذشته از اختلاف سنی  ما ایشان بر خلاف خانواده اش به خداوند هیچ اعتقادی ندارند و متعاقب آن به هیچ دین و طریقتی هم فکر  نمی کنند. از همان ابتدای ارتباط هم هر دو سعی داشتیم و داریم که طرف مقابل را متقاعد کنیم و هنوز به جایی نرسیدیم. من به خدا…
HMouK
۱۳۹۲/۰۴/۱۴
حقوق زنانازدواج

مشارکت زن و مرد در نفقه

در جوامعی که زن و مرد هر دو خارج از خانه کار می کنند و زندگی مشترک عملا با درآمد هر دو می چرخد و درآمد مرد به تنهایی کافی نیست، نفقه را منحصرا بر عهده‌ی مرد دانستن قابل دفاع نیست. آری نفقه دوران بارداری و شیردهی و زمانی که زن به نگاهداری و تربیت فرزندان می گذراند و نیز در صورت جدایی در دوران حضانت به عهده‌ی مرد بودن منطقی است. به عبارت دیگر نفقه حکم تعبدی نیست و معلول درآمدزایی کار هر یک از اعضای خانواده است. در…
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۲۴
ازدواج

سقط جنین و لقاح مصنوعی

سقط جنین در موارد زیر «به تشخیص شورای پزشکان متخصص» جایز است: الف. جان مادر در خطر حتمی باشد. ب. نگاهداری جنین برای مادر ضرر یا حرج شدید داشته باشد، قبل از ولوج روح. ج. جنین مبتلا به بیماری صعب العلاج باشد، قبل از ولوج روح. لقاح مصنوعی فی حد نفسه شرعا مجاز است.
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۱۳
ازدواج

تک همسری حکم ثابت اسلام

ازدواج تک همسری حکم ثابت اسلام است. تعدد ازواج از احکام موسمی متناسب با شرائط زمانی مکانی عصر نزول بوده است و تداوم آن جز در شرائط اضطراری آن هم جز با اذن همسر نخست میسر نیست.کمتر زنی در شرائط عادی به شوهر خود اجازه‌ی تجدید فراش می دهد و همین از امارات طبع تک همسری زندگی زناشویی است. عدم اعتبار ادله‌ی تعدد زوجات به عنوان حکم دائمی و غیرمشروط شرعی مهمترین دلیل اکتفا به تک همسری جز با رضایت همسر نخست است.
HMouK
۱۳۹۲/۰۳/۱۳
ازدواج

محرمیت فرزندخوانده؟

پرسش: آیا راهی برای محرم شدن با فرزندخوانده وجود دارد؟ با توجه به محدودیت‌هایی که در اسلام در ارتباط با نامحرم وجود دارد و مشقت‌هایی که خانواده‌ها باید در ارتباط با فرزندخوانده‌ی‌شان به این خاطر متحمل شوند به نظر می‌رسد که این مساله می‌تواند انگیزه‌ی انجام چنین عمل پسندیده‌ای را در خانواده‌های متدین بسیار کاهش می‌دهد. پاسخ: اگر فایده محرمیت جواز نگاه به سر و مو و گردن و از زانو به پائین و از آرنج به پائین زن و جواز کشف این مواضع باشد، در بحث پوشش این دو…
HMouK
۱۳۹۲/۰۲/۱۸
ادیان و مذاهبازدواج

ازدواج با پیروان ادیان غیرالهی، لاادری ها و غیرموحدان

مردم به لحاظ دینی چند دسته هستند: اول. مسلمان، دوم پیرو دیگر ادیان الهی (ابراهیمی)، سوم موحد غیر متدین به ادیان یادشده، چهارم لاادری (نه متدین و موحدند نه منکر خدا و آخرت)، پنجم منکر خدا، کافر بالمعنی الاعم یا مشرک.از این پنج گروه ازدواج مسلمانان تنها با گروه اول و دوم مجاز است. اگر حنفایی در زمان ما یافت شود ملحق به اهل کتاب خواهند بود. البته جواز ازدواج با اهل کتاب در صورت دسترسی به مسلمان جواز توأم با کراهت است. حرمت ازدواج با سه دسته‌ی اخیر ذومراتب…
HMouK
۱۳۹۲/۰۱/۲۴
ازدواج

صیغه‌ی عقد ازدواج

زن و مردی که می خواهند ازدواج کنند خودشان هم می توانند صیغه عقد را بخوانند و لزومی ندارد عاقد روحانی یا غیر روحانی حاضر باشد. مهم این است که صیغه عقد را درست بخوانند. حتی اگر به زبان عربی مسلط نیستند، به هر زبانی که صحبت می کنند ترجمه صیغه را کامل ادا کنند کافی است.
HMouK
۱۳۹۱/۱۲/۱۴
ادیان و مذاهبازدواج

ازدواج مسلمان و اهل کتاب

هیچ تفاوتی بین ازدواج دختر مسلمان با پسر اهل کتاب از یک سو و ازدواج دختر اهل کتاب با پسر مسلمان نیست، اگر ممنوع است هر دو ممنوع است و اگر مجاز است هر دو مجاز است. اتفاقی که بین فقهای فریقین بر علیه ازدواج مسلمه با کتابی منعقد شده زائیده نگاه خاص آنها به فرودستی زنان است، و الا انصافا دلیل معتبری بر منع در دست نیست. ازدواج مسلمان با مشرک و کافر مطلقا ممنوع است. ازدواج مرد مسلمان با زن اهل کتاب (یهودی، مسیحی) همانند ازدواج زن مسلمان…
HMouK
۱۳۹۱/۱۱/۲۳
ازدواج

ازدواج با دختر نابالغ و کلاه شرعی

ازدواج بین دو نفر (زن و مرد عاقل بالغ) منعقد می شود. دختر نابالغ «عقلاْ» طرف ازدواج نیست، و بعد از بلوغ چاره ای جز ادامه تصمیمی که دیگران برای او گرفته اند ندارد. اینکه در گذشته فرضا چنین احکامی مجاز بوده به چه دلیل از احکام جاودانه‌ی اسلام است؟ اتکا به اخبار آحاد را در امور مهمه مجاز نمی دانم، جان، مال، آبرو و نیز ناموس زن از امور مهمه است. مفاسد ازدواج با دختر نابالغ به میزانی است که تردیدی در عدم جواز آن باقی نمی گذارد. «کلاه…
HMouK
۱۳۹۱/۱۰/۲۹
ازدواج

محرمیت خواهر زن با عقد دختر شیرخوار

ازدواج با دختر نابالغ مطلقا جایز نیست. بر چنین ازدواج باطلی نتیجه‌ی محرمیت شرعی مادر رضاعی وی بار نمی شود. با احکام شرعی اینگونه معامله کردن نوعی صورت گرائی بی محتوا و غفلت از محتوای احکام است و چیزی جز کلاه شرعی نیست.
HMouK
۱۳۹۱/۱۰/۱۳
اخلاقازدواج

بچه دار شدن و رنج انسان

پرسش: وقتی گفته می شود: زندگی دنیوی آکنده از لذتها و رنجهاست، اذعان به این نکته بدیهی است که لزوما فرزند انسان رنج خواهد کشید. در قرآن هم می گوید: "لقد خلقنا الانسن فی کبد" و یا درباره دنیا به آدم هشدار می دهد اگر به شجره ممنوعه نزدیک شوی، "فتشقی" به رنج و زحمت می افتی! حالا کدام اصل اخلاقی می خواهد این سوال اخلاقی را پاسخ گوید: "آیا رواست که با بچه دار شدن باعث رنج یک انسان شویم؟" پاسخ: نگاه اسلام و قرآن به انسان و جهان بدبینانه نیست و…
HMouK
۱۳۹۱/۰۵/۲۹
ازدواج

عدم جواز ارتباط جنسی و ازدواج با همجنس

پرسش: من پسر مسلمانی هستم که به همجنس گرائی تمایل دارم..... آیا وقت آن نرسیده است که فقهای محترم بر مشکلات امثال من پایان دهند، منظورم ازدواج همجنس گرایان واقعی است، نه آنها که در اثر شهوت بی حد و حصر به این کار مبادرت می کنند. تفاوت این دو گروه را علم پزشکی می تواند به خوبی تعیین کند ، به شرطی که عزم قاطع وجود داشته باشد. آیا قبول می کنید تولد امثال من ناشی از یک سری اختلالات ژنتیکی است که چه بسا قبلا وجود نداشته است…
HMouK
۱۳۹۱/۰۵/۱۵