مباحث متفرقه

از جمله وظایف شرعی نسبت به محل زندگی (جایی که انسان به عنوان وطن برگزیده است که ممکن است مولد اوهم باشد) دفاع از آن در مقابل تجاوز اجانب است، این دفاع مشروع است. وظیفه‌ی شرعی دیگر اولویت دستگیری از فقرای آن نسبت به فقرای دیگر سرزمین‌هاست. دین و مذهب مظلوم در وجوب دفاع از وی در حد مقدور تاثیری ندارد. از هر مظلومی با هر عقیده و دین و مذهبی باید در حد مقدور دفاع کرد.

نذر تعهد شرعی فعل یا ترک فعل مباح (به ترتیب مستحب و مکروه) برای خدا است در قبال امری منتظرالوقوع. نذر از امور مجاز شرعی است و در صورت به عهده گرفتن آن، انجامش شرعا واجب است.

راههای مبارزه با ظلم و شیوه و سطح آن و چه باید کرد امور غیر شرعی هستند و به عوامل متعددی بستگی دارد و نسخه‌ی واحدی نمی توان برای آن پیچید و به دین نسبت داد.

از مجموع ادله‌ی موجود هیچ دلیل معتبری از کتاب و سنت و اجماع و عقل بر تراشیدن ریش مردان در دست نیست. اما از این ادله بخصوص سیره‌ی متشرعه احتیاط استحبابی بر عدم تراشیدن ریش قابل استفاده است.

به حداقل پنج طریق می توانید مطالب جدید را ملاحظه کرد: ۱. ستون «آخرین مطالب»، ۲. با مشترک شدن در «خبرنامه»به طور خودکار تمام مطالب جدید برایتان ارسال می‌شود، ۳.ستون «دسته ها» به ترتیب تاریخ درج در هر دسته، ۴. گزیده مطالب جدید در «صفحه اول»، ۵. ستون« دسته بندی ها» جدیدترین مطالب همراه با چکیده آنها.

پرسش: چرا شما در کتابتان درباره آقای شریعتمداری به اسناد ساواک منتشره درباره ایشان و نیز کتاب پرویز ثابتی از ماموران ساواک و خاطرات چهره

پرسش: با توجه به مطالبی که رجانیوز علیه آقای سیدمحمدجواد غروی نوشته شما وی را تایید می کنید؟   پاسخ: مطالب این وبسایت فاقد ارزش

پرسش: شما در جوانی علاقه‌ی زیادی به دکتر شریعتی داشتید آیا الان هم ایشان را دوست دارید؟ پاسخ: من هنوز هم به علی شریعتی احترام

سوال من در رابطه با عقیم سازی حیوانات است. افرادی که حیوانات خانگی مثل سگ و گربه نگه داری میکنند معمولا حیوان عقیم میکنند و

بنده مقاله مسأله برده داری در اسلام معاصر را خواندم. مقاله بسیار جالبی بود و این موضوع را از دیدگاه های مختلف مورد بررسی قرار

علمای فراوانی به لحاظ علمی و رفتاری قابل اعتنا بوده و هستند، از قبیل آخوند خراسانی، علامه طباطبائی و آیت الله منتظری (رضوان الله علیهم). من چند دهه است از مرید و مرادی عبور کرده ام.

پرسش: شما قبل از رسیدن به درجه اجتهاد مقلد چه کسی بودید؟ پاسخ: من تا حوالی سال ۱۳۶۶ مقلد مرحوم آیت الله خمینی بودم و

پرسش اول: آیا حضور شما در شبکه بی بی سی آن هم بدون عبا و عمامه وهن روحانیت نیست؟ پاسخ: لباس روحانیت فاقد هرگونه مستند

پرسش: گاهی در نوشته های فارسی می نویسند فقس علیه باب فعلل و تفعلل. یعنی چه؟   پاسخ: ابواب افعال عربی یا ثلاثی هستند یا

پرسش: سوالی داشتم درباره اسماء الهی که بر روی نامه های اداری نوشته میشود: گاهی نیت واقعا بی احترامی نیست ولی چاره ایی هم جز

آبان ۱۳۹۱

پرسش: آقای کدیور سلام سالها پیش جنابعالی را به عنوان یه متفکر، اندیشمند و مبارز آنهم در جبهه اصلاح طلبان قبول داشتم، ولی الآن خیر.

پرسش: شما امروز به این رسیده اید که در مقابل حکومت فعلی ایران موضع گیری علنی نمایید. خوب خود بهتر می دانید همانطور که درمیان