حمید انصاری، نقد «اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب»
پاسخ حمید انصاری به اتهامات ناروا به حضرت امام درباره عدم معالجه آیت الله شریعتمداری کد خبر: ۲۳۴۳۸ | تاریخ خبر: ۰۸/۰۹/۱۳۹۱ پایگاه اطلاع رسانی و خبری
پاسخ حمید انصاری به اتهامات ناروا به حضرت امام درباره عدم معالجه آیت الله شریعتمداری کد خبر: ۲۳۴۳۸ | تاریخ خبر: ۰۸/۰۹/۱۳۹۱ پایگاه اطلاع رسانی و خبری
موسوی لاری از برخورد امام با مخالفان می گوید؛ عفو و اجتناب از انتقام منش حضرت امام / لبه تیز انتقاد به دستگاه قضایی در
میترسم دوستان مشترک شهیدمان احمد صالحی، علی هاشمیان، گلبن، سید مرتضی عمادی، مسعود حسنی، مانی، ترکمان، افریدون و … از نوشتهها و سخنان ما گلایه کنند و فرصت جبران نباشد.
امام ناموس انقلاب اسلامی است و خدشه به امام، خدشه به انقلاب اسلامی است. من متاسفم که برخی افراد با گذشت سه دهه این مطالب غیر واقعی را در مورد امام که ناموس انقلاب اسلامی است، بیان می کنند و لذا شایسته نیست که اینگونه ادعاها را نسبت به امام کنیم و قطعاً یک معصیت بزرگ است؛ در حالی که اصلاً فرهنگ امام اینگونه نبود و من برادرانه به کسانی که اینگونه سخن می گویند می گویم که از بیان این دست مطالب خودداری کنند.
پرسش: من دانشجوی دکتری رشته مذاهب کلامی ام. مقاله شما با عنوان علمای ابرار، بازخوانی قرائت فراموش شده، را مطالعه کردم. سوالی که از شما داشتم این
اصولاً نظريههاي ولايت محور بر فرد، و نظريه نظارت بر نهاد تأكيد بيشتري دارند. در نظريههاي نوع اول در پاسخ به سؤال «چه كسي؟»، شخص فقيه را مطرح ميكنند؛ اما در نظريه نظارت، اين فرض مطرح است كه امور اجرايي به خود مردم واگذار شده است؛ و تنها بايد از جانب متخصصان ديني مورد تأييد قرار گيرد.
از شما نیز تقاضا دارم نامه ای خیرخواهانه برای رهبربنویسید. گرچه شما پیش از این نیز نشان داده اید که درهمراهی و مساعدت فکری صادق و منصف اید. ازهرچه که صلاح می دانید بنویسید. شما اکنون می توانید از موضع یک عالم دینیِ دور از وطن، آسیب های درکمین را وابشکافید. می توانید افق های روشن را – هرچند در دوردست نشان ما بدهید. نگران ناسزاهای امثال آقای شریعتمداری کیهان نباشید. او را اگر به حال خود هم وابگذاریم، از قلمش ناسزا می چکد. شما بنویسید تا در تاریخ بماند. تا آیندگان قضاوت کنند که جماعتی خیرخواهانه و با به خطرانداختن خود و خانواده ی خود، تلاش کردند کشورشان را از کام هزار حادثه ی درکمین بدر ببرند اما کسی صدایشان را نشنید. باور بفرمایید من هنوز ناامید نیستم. چرا که می دانم درسخن حق نوری نهفته است که مخاطب خود را می جوید و کام او را به نور خود برمی آورد.
در همین موضوع، علما بحث های درون دینی انجام داده اند، نمونه اش نظریه های دولت در فقه شیعه است (کدیور،۱۳۷۶). برای تبارشناسی «ولایت عامه»هفت گفتمان تحلیل تاریخی شد که عبارت بودند از ۱.گفتمان «پیامبر- زمامدار»، ۲و۳.گفتمانهای رقیب خلافت و وصایت، ۴.گفتمان«امامت- زمامداری» ، ۵.گفتمان «غیبت»، ۶.گفتمان نیابت و سرانجام ۷.گفتمان فقه. گفتمان ولایت فقیه با این پس زمینه های تاریخی صورت بندی شد.
آراء محسن كديور منطبق با دريافت هاي نظري و دانشي است كه هر چه مي گذرد واقعگراتر مي شود و تابع ملاحظات سياست ورزانه نيست؛ محسن كديور دو سال پيش با كديور امروز تفاوت قابل توجهي دارد. او اينك نه تنها به «حكومت دموكراتيك سكولار» مي انديشد بلكه اين نگاه را اعلام هم مي كند و اين تفاوت در آغاز سومين سال جرس مشهود است.
بررسی اندیشه سیاسی آیت الله منتظری در سال ۵۸، تنها به نظریات ایشان در باب ولایت فقیه خلاصه نمی شود.
داوری درباره درستی یا نادرستی و خطا در حوزه حکمت عملی در پایان مرحله اجرای نظریه انجام می گیرد.
اینکه شما گفتید کدیور باسوادتر از طالقانی بود، شاید از جهت وسعت اطلاعات عمومی درست باشد، ولی عمق دیدگاه طالقانی قابل مقایسه با دیگران نیست. هر چند آموزههای آقای کدیور همچون سروش به بیتقیدی جوانان منتهی نشد.
هفته گذشته دکتر محسن کدیور طی مصاحبه با سایت کلمه به تشریح دیدگاههای خود پیرامون قانون اساسی پرداخته بود. ایشان با دقت و صراحت همیشگی
دو کتاب «نظریههای دولت در فقه شیعه» و «حکومت ولایی» اثر روحانی نواندیش دکتر محسن کدیور، که در دهه هفتاد پدید آمدهاند، مهم و قابل توجهاند و در این دو کتاب نویسنده به شکل پژوهشی و مستند و روشمند نظریهای سنتی و کنونی حکومت مذهبی و فقهی را نقد کرده است.
سایت دولتی شبکه ایران خبر داد: پاسخ ۴۰۰ صفحه ای “نقدقال” به کدیور، هاشمی سکوت کرد، ذوعلم پاسخ داد. به گزارش شبکه ایران کتاب “نقد
مخالف سیاسی، چه کسی که اصل نظام را قبول دارد چه ندارد، از دیدگاه شرع دارای حقوقی است.
جرس: در تاریخ ٢۶ تیر ٨٩، نامۀ سرگشاده ای به رئیس و نمایندگان مجلس خبرگان تحت عنوان “استیضاح رهبری” از سوی محسن کدیور منتشر شد،
جرس: بر اساس اخبار واصله، بعدازظهر بیستم مرداد ۱۳۸۹، جلسه هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با حضور حضرات آیات و حجج اسلام شیخ اکبر هاشمی
جرس:سامانه خبری جهان نیوز (متعلق به علیرضا زاکانی راه یافته اصول گرای مجلس، نزدیک به سپاه) بعد از انتشار اعلام آمادگی کدیور برای مناظره با
جرس: برخی از چهره ها و رسانه های هوادار حکومت در یک حرکت هماهنگ “آیت الله هاشمی رفسنجانی” را تحت فشار گذاشته اند تا ردیه
جرس:قراین حکایت از آن دارد که نامه “استیضاح رهبری” به هیأت حاکمه گران آمده و طرح سوالات متعدد حقوقی در این نامه که بنیادهای استبداد
جنابعالي در سراسر مکتوبتان سعي کردهايد بگوييد پس از رهبري آيتا… خامنهاي، يک روند فزاينده استبدادي و ديکتاتوري در کشور شکل گرفت که تا حال حاضر ادامه دارد. حال ببينيم در طول اين دوران ۲۲ ساله چه اتفاقي در کشور افتاده است
رابطه ی دین و سیاست و هویت اسلام از مباحثی است که در این سالها ذهن بسیاری از ایرانیان را به خود مشغول داشته است.
جرس: روزنامه رسالت در میان رسانه های فارسی بیشترین عکس العمل را نسبت به نامه سرگشاده مورخ ۲۶ تیر ۸۹ محسن کدیور به رئیس مجلس
پاسخ به یک دوست خشمگین (۴) دوست عزیز من! پس از نامه ای که نوشتم، پاسخی منتشر کردید که لازم می دانم به برخی موارد
برای تماس می توانید از نشانی ایمیل
[email protected]
استفاده کنید.