احادیثامامت و خلافت

خبر واحد و امور اعتقادی

پرسش ۱: حضرتعالی در مورد حدیث لوح یک مورد از احادیث مربوطه را بررسی سندی و تضعیف فرمودید. در پایان مطلبتان نکته ای را ذکر نمودید که حدیث لوح از طریق کافی کلینی و اکمال شیخ صدوق ضعیف می باشد. سوال این است که آیا کلیه احادیثی که مربوط به نام ائمه می باشد از طریق کافی و اکمال مردود است یا اینکه تنها منظور شما یک حدیث است که در کافی و اکمال آمده و آن بررسی نمودید؟   پاسخ: پرسش فوق صرفا درباره حدیث لوح بوده، پاسخ نیز مربوط…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
دعا و مناجات

ادعیه‌ی مأثور

۱- چرا کتاب مصباح المتهجد را موثق ترین کتاب دعایی می دانید؟   پاسخ: به همان دلیل که شرایع مهمترین کتاب فقه و شفا مهمترین کتاب فلسفه است! شیخ طوسی شیخ الطایفه است و تالیفات او در فقه و کلام و رجال و تفسیر و حدیث و دعا معتبرترین آثار طراز اول شیعی است.   ۲- تسامح در ادله سنن را قبول دارید؟   پاسخ: خیر. این قاعده فاقد دلیل معتبر است.   ۳- در جواز قرائت ادعیه ماثور بودن را واجب می دانید؟   پاسخ: در صورتی که ادعیه…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
مهدویت و غیبت

ملاکهای شیعه بودن

پرسش: باور شیعه ی ۱۲ امامی به وجود تاریخی امام زمان به نظر من نمی تواند به لحاظ تاریخی به استواری دیگر باورهای آن باشد. آیا دلایل عقلی و یا نقلی دیگری داریم؟ مثلا سخن مستندی از پیامبر در این زمینه (این که امام زمان هست و همین  شخصی هست که ما می گوییم) هست؟ در غیر این صورت به نظر شما در ایمان شخص غیر باورمند به این موضوع نقص و خللی وارد است؟ اصولا در تشیع چه چیزی ما را از دایره ی تشیع خارج می کند؟ و…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
احادیثسیرۀ نبوی

بی اعتباری گزارش طبری درباره‌ی ام قرفه

پرسش: آیا امکان دارد درمورد صحت یا عدم صحت روایت مربوط به شقه کردن ام قرفه توسط صحابه پیامبر (زید بن حارثه) که گویا در تاریخ طبری و در سیره رسول ابن اسحاق نقل شده است توضیح دهید. به نظر با آنچه که از اسلام در ذهن داشتیم،  که حتی در ذبح بر زجرنکشیدن حیوان تاکید دارد، در تناقض است.   پاسخ: مطلب مذکور خلاف واقع است. مطالب موجود در کتب سیره حدیث نیستند، نقلهای تاریخی هستند که با موازین علم تاریخ باید ارزیابی شوند. سیره ابن اسحاق که منبع تاریخ طبری…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
حقوق عمومی و ولایت فقیه

عرف و قوانین دینی

پرسشها: به نظر شما راهکار القاء یک رفتار یا فرهنگی خاص مثلا حجاب در یک حکومت دینی چیست؟ جایگاه عرف در در حکومت دینی چیست در تقابل میان عرف غالب و قوانین دینی کدام یک میبایست حاکم گردد؟   پاسخ: راهی جز اقناع فرهنگی وجود ندارد. با زور مقررات اجباری و مجازات قانونی نمی توان احکام دینی را گسترش داد. زور و اجبار ریاکاری را گسترش می دهد اما به تعمیم ایمان نمی نجامد. در جامعه ای که اکثریت آن را دینداران تشکیل می دهند زمامداران موظفند به عرف غالب…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
حقوق عمومی و ولایت فقیهتفسیر آیات

اکثرهم لایعقلون

آیات «ان اکثرهم لایعقلون» یا لایعلمون هیچ ربطی به قراردادهای اجتماعی و دموکراسی ندارند. ضمیر «هُم» در این آیات علی الاغلب به کافران و ظالمان و غافلان برمی گردد و به نوع انسان راجع نیست. موضوع تعقل یا علم در این آیات اعتقادات و امور ایمانی است از قبیل ایمان به خداوند و آخرت نه امور اجتماعی. در امور اجتماعی قرآن کریم رسول خدا را امر به مشورت با مردم کرده است. اگر اکثر مردم بی عقل و جاهلند از مشورت با آنها چه سود؟!
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
احادیثجهاد

کافی و روایات اهل سکوت

پرسش: در مجموعه احادیث شیعه ، مشهور است که اصول کافی به تایید امام زمان علیه السلام رسیده و ایشان فرموده اند آن کتاب برای شیعیان ما کفایت می کند ... در آن مجموعه دو حدیث موجود است که در عین اهمیت وافر ، نقل نمی شوند و مورد غمض بصرند ! یکی آنکه هر بیرقی که قبل از بیرق قائم آل محمد عج ظهور کند به قصد حکومت اسلامی ، بر پایه طاغوت است ! و دیگر آنکه ، مهمترین لشکری که هنگام ظهور در برابر امام زمان عج…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
وحی و نبوتتفسیر آیات

بی خبری پیامبران از امتشان پس از مرگ؟

پرسش: «نقل آشکار قرآن در آیات ۱۱۶ و ۱۱۷ سوره مائده ازاعتراف حضرت مسيح در روز قيامت ، آن حضرت کوچک ترين اطلاعي از عملکرد امت خويش پس از رحلتش نداشته و بي خبر از دردها و دعاهاي آنها بوده است.» نظر شما در این باره چیست؟ آیا پیامبران و امامان پس از مرگ از آنچه امتشان انجام می دهند بی خبرند؟   پاسخ: روح آدمی پس از مرگ از بدن مفارقت می کند و به میزان سعه‌ی وجودیش علم دارد. ارواح پاکان از جمله انبیاء حجابی برای علمشان نیست…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
احکام جزائیسیرۀ نبوی

اسلام، برده داری و خشونت

پرسش: لطفا در مورد مقولاتی چون کنیز و برده و کشتار یهودیان و ...بفرمایید این مقولات که امروز در تقابل با اخلاق و حقوق بشر است چگونه قابل توضیح و توجیه است؟ آیا این بدان معنا نیست که دین در برخی زمانها و موارد میتواند غیر اخلاقی باشد؟ پاسخ: در مورد برده داری به مقاله برده داری در اسلام معاصر در کتاب حق الناس و برای کشتار یهودیان به اینجا مراجعه فرمائید. مسائل را باید در متن زمانی مکانی خود خواند و درک کرد. مطابق عقلانیت ۱۴ قرن قبل برده…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
امامت و خلافت

رابطه امام علی و خلفا

پرسش- خطبه شقشقیه که در انتقاد از خلفا آمده است به لحاظ سندی در نهج البلاغه چگونه است؟ در کتب دیگر چه؟ حضرتعالی در بررسی هایتان در کتب تاریخی در مورد رابطه امام علی (ع) با خلفای راشدین به کجا رسیده اید؟ آیا این رابطه خوب و دوستانه بوده است همانگونه که اهل سنت می گویند یا اینکه بد و غیر دوستانه بوده است همانگونه که شیعیان می گویند؟   پاسخ: خطبه شقشقیه قبل از سید رضی در نهج البلاغه در کتب زیر نقل شده است: ابن قبه در الانصاف،…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
تاریخ ائمه

شهادت همه ائمه؟

پرسش: آیا سند دقیقی در دست داریم تا اثبات نماید ائمه (ع) همه به شهادت رسیده اند یا آنچه ما شیعیان به آن باور داریم (شهادت ائمه علیه سلام) یک اعتقاد است نه واقعیت تاریخی؟   پاسخ: طبق تحقیق شیخ مفید از میان ائمه فقط امیرالمومنین علی (ع) و حسین بن علی (ع) به شهادت رسیده اند و نُه امام دیگر به قتل نرسیده اند. هیچ دلیل معتبری درباره به شهادت رسیدن تمام ائمه هم در دست نیست. عدم باور به شهادت ائمه هیچ خللی به تشیع فرد نمی زند.…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
سیرۀ نبوی

جوانگرائی در مدیریت پیامبر

پرسش: در بحث تفویض مسئولیت در حوزه مدیریت و اراده حکومت ، یکی از موارد قابل تامل و تفحص در دوره زمامداری حضرت رسول ص این نکته است که ایشان در مواردی به جوانان صدارت اعطا نموده اند . بعضی این رویکرد را نشانه نوجویی و جوان باوری و شیوه مدیریتی آن حضرت می دانند ؛ و معتقدند در این روزگار هم بایسته آن است که از نسل نو به وفور در مسئولیتها بهره ستانده شود . اما برخی در مقابل معتقدند که این روشی بسیار پرهزینه و پرمخاطره است…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
شفاعت، توسل و زیارت

دعا، زیارت، و عزاداری

پرسش: " آنچه در میان ما شیعیان از دعاء و زیارت و مداحی و عزاداری و سوگواری و مرثیه و مانند اینها، که همه به عنوان مظاهر تدین و ایمان به خدا و آخرت و بزرگداشت ائمه هدای، بی رسول خدا، جاری است، و هیچ ارتباطی نه با قرآن دارد و نه با سنت سنیۀ پیامبر اکرم و ائمه هدی صلوات الله علیهم. همه اینها، یعنی همۀ این اعمالی که تحت عناوین فوق الذکر و مشابه آن انجام می‌پزیرد، ابداعی، مجعول، مستحدث و ریشه در پدیده استعمار نو و کهنه…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۶
هنر

صحنه های جنسی فیلمهای آموزنده

پرسش: آیا دیدن فیلم هایی که دارای مفاهیم و محتوای خوب و آموزنده ای هستند ولی بعضا دارای صحنه های جنسی هستند، اشکال دارد؟ با توجه به اینکه فیلم های خارجی معمولا دارای صحنه های جنسی هستند، ولی می توانند پیام مفیدی را داشته باشند آیا شما دیدن همچین فیلم هایی را توصیه می کنید؟   پاسخ: توصیه نمی کنم. نگاه کردن به قسمتهایی از فیلمها که اعمال منافی عفت عمومی را نمایش می دهند اخلاقا و شرعا مجاز نیست. نگاه کردن به صحنه های مقدمات معاشقه اگرچه مکروه است…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۵
موارد دیگربخش دوم. یادداشت‌ها

پاسخ به افسران جنگ نرم

سه سال است به شیوه قجری به دستور شخصی مقام معظم رهبری به منصوبانش در شورای عالی امنیت ملی بر خلاف قانون و شرع و بدون برگزاری دادگاه موسوی و کروبی و رهنورد در حصر هستند. دادگاه را برگزار کنید تا مدارک تقلب نظام مقدس در انتخابات ۸۸ برای بار چندم ارائه شود.
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۵
موارد دیگر

اقاریر متهمان و اسناد ساواک

پرسش: چرا شما در کتابتان درباره آقای شریعتمداری به اسناد ساواک منتشره درباره ایشان و نیز کتاب پرویز ثابتی از ماموران ساواک و خاطرات چهره های دربار پهلوی و محاکمه  کودتای قطب زاده و نوژه استناد نکرده اید؟ پاسخ: یک. موضوع کتاب «اسنادی از شکسته شدن ناموس انقلاب» مسئله‌ای به غایت محدود بوده: ممانعت از اعزام به بیمارستان بیمار سالمند سرطانی به مدت حدود چهار سال. اثبات یا نفی کودتا موضوع کتاب نبوده است. من حتی بر فرض کودتاچی بودن آن مرحوم بحث را پیش برده‌ام. متهم کردن فردی به…
HMouK
۱۳۹۲/۱۱/۲۵
وحی و نبوت

بهترين نوع زندگي

بهترین زندگی آن زندگی است که سعادت دنیا و آخرت را نصیب انسان کند. برای دستیابی به سعادت دنیا و آخرت سه بزرگراه هست: عقل، دل و دین.
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
احادیثامامت و خلافت

شیعه‌ی تنوری!

حدیث شیعه تنوری را ابن شهرآشوب (قرن ششم) در کتاب مناقب از ابراهیم بن ابی حمزه از مامون رقی نقل کرده است. دو راوی مذکور مجهول و سند نویسنده تا ابراهیم مرسل (با فاصله چهار قرن) است. این روایت بی اعتبار است.
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
امامت و خلافتوحی و نبوتاصول فقه

دلیل حجیت قرآن، احادیث پیامبر و ائمه

حجیت قرآن مبتنی بر ایمان به نبوت محمد بن عبدالله و صداقت و امانت داری ایشان و تصریح رسول الله به کلام الله بودن قرآن است. پذیرش سخن پیامبر اعم از اینکه در حضور ایشان باشیم یا با حدیث معتبر مطلبی را از ایشان بشنویم در گرو ایمان به نبوت ایشان است. یعنی چون گوینده رسول خداست به سخنان وی اعتنا می شود. اعتبار قول و فعل ائمه چه در محضرشان باشیم چه از طریق حدیث معتبر اقوالشان را بشنویم از منظر شیعی این است که باور کرده باشیم ایشان…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
امامت و خلافتوحی و نبوت

انتقاد از پیامبر و ائمه؟

اگر مسلمانی در زندگی و رفتار خصوصی و عمومی اولیاء دین خللی می یابد، موظف است در این زمینه تحقیق کند. اگر نتیجه تحقیق او به گونه ای بود که خللی به ایمان او به نبوت محمد (ص) یا امامت ائمه نمی زند او به عنوان مسلمان و شیعه مطابق تحقیق خود عمل خواهد کرد. و اگر نتیجه تحقیق وی به گونه ای بود که بر فرض صحت آن ایمان به نبوت دیگر برایش میسر نیست علی القاعده دیگر چنین فردی دلیلی برای مسلمانی ندارد. پرسش از «جواز یا حق…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
احکام جزائی

حکم مجازات دزد قبل از اسلام

پرسش: در زمان اعراب جاهلیت قبل از اسلام، حکم مجازات دزد چگونه بوده است که بعد از اسلام بریدن دست دزد مورد پذیرش عقلا آن زمان بوده است؟! این کجا با رحمت و مهربانی خدا سازگار است؟   پاسخ: بر اساس معتبرترین تاریخ دوران عرب قبل از اسلام یعنی دوره‌ی ده جلدی المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام تحقیق دکتر جواد علی (جلد پنجم، صفحات ۵۷۹ و ۶۰۵، بغداد ۱۹۹۳) مجازات در میان اعراب قبل از اسلام تناسبی با جرم نداشته و بسیار شدید بوده است. مجرمان با نهایت قساوت…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
احادیثدعا و مناجات

سند دعای ندبه

دعای ندبه در کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی مهمترین کتاب دعای شیعه نیامده است. نخستین کتبی که این دعا را نقل کرده اند متعلق به قرن ششم و هفتم هستند، یعنی کتب مزار کبیر محمد بن جعفر المشهدی (قرن ششم)، مزار قدیم (مولف مجهول قرن ششم) و مصباح الزائر سید رضی الدین طاووس (قرن هفتم). این سه نفر دعا را از یکی از روات موثق قرن پنجم به نام محمدبن علي‌بن يعقوب‌بن اسحاق‌بن ابي قره (معاصر نجاشی) و وی آن را از کتاب محمدبن حسين بن سفيان البزوفري (از مشایخ…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
احکام جزائیتفسیر آیات

اعدام مرتد بر اساس آیه ۵۴ سوره بقره!

پرسش: در تمام ترجمه های قرآنی به جز ترجمه مرحوم معزی که بنده مشاهده نمودم، در ترجمه آیه ۵۴ سوره بقره از زبان حضرت موسی به گوساله پرستان حکم به قتل یکدیگر برای مغفرت الهی آورده شده ولی مرحوم معزی کشتن نفس ترجمه نمودند. همچنین در جوابیه آقای محمد جواد فاضل لنکرانی مورخ ۲۲ آذر ۹۰ به آن استناد شد ولی در جوابیه شما مورخ ۱۳ بهمن ۹۰ در باب آن اشاره ای نشد و یا بنده ندیدم. مرحمت کنید آیه را تبیین بفرمایید.   پاسخ: وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
موارد دیگر

درباره آراء سید محمدجواد غروی

پرسش: با توجه به مطالبی که رجانیوز علیه آقای سیدمحمدجواد غروی نوشته شما وی را تایید می کنید؟   پاسخ: مطالب این وبسایت فاقد ارزش علمی است. آنچه به عنوان اقاریر زندانیان تحت فشار و شکنجه اخذ شده شرعا قابل استناد نیست. آنچه به مرحومان آیات خویی و خمینی نسبت داده شده غیرمستند است و مورد اخیر در صحیفه امام هم نقل نشده است. در مورد مرحوم آیت الله سید محمد حسین فضل الله و علی شریعتی هم از این تکفیرهای ضال مضل تا بخواهید منتشر شده است! مرحوم غروی…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰
تاریخ ائمه

شادی در سالگرد عاشورا؟

پرسش: آیا حدیثی معتبری از جانب امامان مبنی بر اینکه شادی در روز عاشورا گناه وجود داره یا نه؟ همینطور منظور از این جمله در زیارت عاشورا چیست؟ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ آیا این جمله فقط شامل همان روز عاشورا می شود یا سالگردهای آن روز هم شامل می شود.   پاسخ: ابراز شادی در روز عاشورا اگر به دلیل شهادت سیدالشهداء حسین بن علی (ع) صورت گیرد کاری قبیح است، بی آنکه نیاز به صدور روایتی در این زمینه باشد، و اگر…
HMouK
۱۳۹۲/۱۰/۲۰